Giobbe 14:1

L'uomo [che è] nato da una donna [è] di pochi giorni, e pieno di guai.

ver. 1. Uomo nato da donna, ecc. ] O, che è portato da una donna nel suo grembo. Il disegno di Giobbe è qui per esporre la miseria dell'uomo (che nell'ultimo versetto del capitolo precedente aveva paragonato, 1. A una cosa marcia; 2. A una veste mangiata da tarme), ab exordio ad exodium, dal suo concepimento a il suo scioglimento. Uomo, uomo terreno, che è nato da una donna, o mannesse, quel vaso più debole, che alleva, genera e genera con dolore un uomo debole e triste, Genesi 3:16 , ed è (come dice Gregorio) ante partum onerosa, in partu dolorosa, post partum laboriosa,in ogni modo disastroso; né il suo bambino è in condizioni migliori, ma nasce con una croce sulla schiena (come si racconta di Federico, l'elettore di Sassonia), e avendo tutta la sua vita cosparsa di peccati e miserie, come con una sudicia lebbrosa eruzione. (Joh. Manl. loc. com.)

è di pochi giorni ] Ebr. A corto di giorni. Insomma, tutto contava; poiché, 1. L'infanzia e la giovinezza sono vanità. 2. Il sonno, da pubblicano, toglie una terza parte del nostro tempo. 3. Tutti i giorni degli afflitti sono malvagi, e Mortis habet vizi quae trahitur vita gemitibus (Aug. de Civ. Dei, lib. ix. c. 10); non è una vita, ma una morte piuttosto che si trascorre nel dolore; al riguardo Plotino, il filosofo, considerava la mortalità una misericordia, affinché non possiamo essere sempre tenuti sotto le miserie di questa vita presente.

4. Quasi uno su mille vive quel poco di tempo che sono qui, ma spreca tristemente il fiore della loro età, la forza dei loro corpi, il vigore dei loro spiriti, in piaceri peccaminosi e delizie sensuali, e poi si siedono e cantano troppo tardi, e invano,

Oh se Giove mi riportasse i miei anni passati!

oppure lamentarsi con il vecchio Temistocle, che ora devono morire quando lo fanno, ma iniziano solo a essere saggi. La vita di un uomo malvagio si esaurisce come la sabbia in una clessidra, che serve a poco; non considera che su questo piccolo punto del tempo penda la corona dell'eternità; e che il momento successivo possa essere tagliato fuori da ogni possibilità di pentimento, accettazione e grazia per sempre. Da qui i suoi molti problemi qui; tutti che sono solo tipici di quelli nell'aldilà; oltre al timore della morte, che lo rende soggetto alla schiavitù per tutta la vita, Ebrei 2:15 .

Sarebbe molto da desiderare che gli uomini considerassero breve il loro tempo, lungo il loro compito, e che, quindi, usassero tutta la velocità e la diligenza; per timore (così come di solito i bambini strappano i libri) non abbiano posto fine alla loro vita prima di aver imparato le lezioni.

E pieno di guai ] O, di indignazione, commozione, turbamento. Quei tre avvoltoi, paura, rabbia, dolore, si nutrono spesso del suo cuore mentre è in questo mondo; e, come una nave in tempesta, è sballottato molto, ma fallisce poco o niente. Pochi e cattivi sono i giorni del mio pellegrinaggio, dice il buon vecchio Giacobbe, Genesi 47:9 . E lei nel poeta potrebbe dire altrettanto di suo figlio Achille:

Νυν θ αμα ωκυμορος, και υιζυρος περι παντων Επλεο - (Thetis ap. Hom. Lliad).