Giobbe 19:22

Perché mi perseguiti come Dio e non sei soddisfatto della mia carne?

ver. 22. Perché mi perseguiti come Dio? ] È questo che mi pietà così per incalzarmi con rimproveri, e in ciò pensare di gratificare Dio e di servirgli bene? Non sapete che perseguitare colui che ha colpito è la più grande crudeltà? e parlare al dolore di coloro che ha ferito è accumulare colpa, e quindi ira? Salmi 69:26,27 .

Quando un cervo viene colpito, il resto della mandria lo spinge fuori dall'azienda. Quando un albero cade, ogni passeggero è pronto a tirarlo, Dρυος πεσουσης ανηρ πας ξυλευεται. Ma il popolo di Dio deve amare come fratelli, essere pietoso, essere cortese, 1 Pietro 3:8 ; e di alcuni hanno compassione, facendo la differenza, e altri salvano con timore, tirandoli fuori dal fuoco, Giudici 1:22,23 .

Così dovrebbe essere; ma come anticamente, in Egitto, un ebreo percosse un altro; colpi sufficienti non sono stati inflitti dal comune avversario, ma i propri devono aggiungere alla violenza. Eppure Satana è così impegnato, ei cristiani sono così malvagi; che, come se volessero persecutori, si perseguitano a vicenda; e se (come qui) possono fare solo come Dio, cioè per Dio, come si persuadono male (per rivendicare la sua giustizia e promuovere la sua gloria), allora si infuriano e sono fiduciosi, come questi amici di Giobbe; nel quale tuttavia era più errore amoris che amor erroris, errore d'amore che qualsiasi amore d'errore.

E non sei soddisfatto della mia carne? ] Che è afflitto dal dolore e dal dolore; questo non ti accontenta, ma devi anche rompere le mie ossa e succhiare il mio sangue con le tue contumelie e calunnie. Brentius e altri applicano questo testo ai calunniatori e ai maldicenti, che paragonano ai cannibali, Est detractoris periphrasis (Mercer). Non minus enim calumniatores homines devorant quam Scythae (Brent.

in loc.). Si dice che i lupi, una volta che si siano cibati della carne umana, non desistano, ma ne desiderino di più. Giobbe considera i suoi amici come tali mangiatori di uomini, in cui il suo dolore lo ha portato troppo lontano; e mentre li muoveva a compassione si mostra eccessivamente appassionato.