Prendono il timpano e l'arpa e si rallegrano al suono dell'organo.

ver. 12. Prendono il timpano e l'arpa ] Li prendono e sono presi con loro, sciogliendosi in delizie sensuali, che i saggi sminuiscono. Il filosofo disse ai violinisti che poteva essere allegro senza musica. Aristotele diceva: Giove è felice, eppure nessun musicista. Uno in Plutarco dice degli Sciti, che sebbene non avessero musica né viti tra loro, tuttavia avevano Dio. È qui affermato, come un pezzo della loro lascivia e del loro lusso, che hanno preso o toccato il tamburo, ecc.

Non che la musica sia lecita, perché questa è dono di Dio, e nobile arte; ma l'abuso di esso è qui notato, come pure Isa 5:12 Amos 6:5 . Vedi Trapp in " Isa 5:12 " Vedi Trapp in " Amo 6:5 " Questi malvagi e i loro figli vivevano con piacere sulla terra (che non è un luogo adatto a tale scopo; Dio non scacciò l'uomo da un paradiso che egli potrebbe farsi un altro), Giacomo 5:5 5,5, ed erano come la gente di Tombutum, in Africa, che si dice trascorresse tutto il tempo cantando e ballando.

Non è bene che gli uomini traggano piacere dal piacere, che vi trascorrano troppo tempo, come fece Salomone, e poi Cleopatra. Non era semplicemente un peccato in Esaù andare a caccia; ma più lo usava, più diventava profano, e alla fine giunse a disprezzare la sua primogenitura.

Si rallegrano al suono dell'organo ] La loro allegria era semplicemente carnale; preferivano gioire che gioire. La loro allegria non si è conclusa con la gratitudine; la loro musica non li rendeva più celestiali, come fece quel tardo dotto e santo signor Esty, il quale quando sedeva e udiva un dolce concerto di musica, in questa occasione sembrava portato per il tempo prima al luogo del suo riposo, dicendo molto appassionatamente, che musica possiamo pensare che ci sia in paradiso! (Dr Hall, Art of Div. Medit.) Lo strumento qui menzionato ha il suo nome (come osserva Mercer) Ab amore, oblectatione, et lusu, da amore, delizia e sport. Amabit sapiens, cupient caeteri, dice Seneca.

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