Se ritorni all'Onnipotente, sarai edificato, allontanerai l'iniquità dai tuoi tabernacoli.

ver. 23. Se ritorni all'Onnipotente, sarai edificato ] Con il peccato gli uomini fuggono da Dio, con il pentimento ritornano a lui. Rompi i tuoi peccati con il pentimento e allontana l'iniquità dal tuo tabernacolo (poiché iniquità e pentimento non possono convivere, e non è un vero penitenziario che non riforma la sua famiglia, che non istituisce Dio dove deve fare), così devi essere costruito; cioè, sarai restaurato e tutte le tue perdite in ricchezza e figli saranno recuperate; prorsus erigeris qui iam collapsus es; tu, che ora sei a quattro zampe, sarai di nuovo costituito, e fatto per stare in piedi con la tua antica forza.

Solo tu devi tornare usque ad Omnipotentem, tutto fino all'Onnipotente, non devi dare il mezzo giro solo, come fanno gli ipocriti, ma con tutto il tuo cuore; e come Gioele 2:12 . Vedi Trapp in " Giuseppe 2:12 ". Così Elifaz parla molto bene e profumatamente degli affari in corso; solo che era fuori di questo, che considerava Giobbe come una persona impenitente e la sua famiglia come un mal ordinato.

Come, inoltre, in quanto ha concepito che il vero pentimento è sempre ricompensato con prosperità esteriore e interiore; mentre una persona penitente può continuare sotto le croci, sebbene Dio salverà sicuramente gli umili, come dice in seguito, Giobbe 22:29 , e il pentimento può trasformare le croci in consolazioni; e, come la pietra filosofale, fai afflizioni d'oro, 1 Pietro 1:7 . Come lo scarlatto strappa i denti a un serpente, così questo toglie il pungiglione di un giudizio. Come il vino trae una virtù nutriente dalla carne delle vipere, ecc.

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