Giobbe 22:6

Poiché hai preso un pegno da tuo fratello per nulla, e hai spogliato gli ignudi delle loro vesti.

ver. 6. Poiché hai preso un pegno, ecc. ] Bona verba, quaeso, cerco buone parole, Elifaz. Come avrebbe potuto esclamare Giobbe, come in seguito fece Davide, Salmi 35:11 : "Si sono levati falsi testimoni; mi hanno affidato cose che io non sapevo". Qui è accusato: 1. Di disumanità e crudeltà; 2. Di irreligione ed empietà.

Ma si sbarazza completamente di entrambi, Giobbe 30:1,31 ; Giobbe 31:1-40 Atanasio allo stesso modo fu falsamente accusato di adulterio nel Concilio di Tiro, 343 dC; Eustazio, Vescovo d'Antiochia, fu gravemente privato per la stessa causa, verso l'ultima fine di Costantino il Grande; adulterio, eresia e tradimento furono contestati all'arcivescovo Cranmer; parricidio al signor Philpot; sedizione a padre Latimer; al che risponde: Quanto alla sedizione, per quanto ne so, credo che non avrei bisogno di Cristo, se così posso dire.

Poiché nulla ] O inconsciamente, come si dice; e qui sta la colpa. Vedi Deuteronomio 24:6 ; Deuteronomio 24:10 .

E spogliò gli ignudi delle loro vesti ] Se nudo, come avrebbe potuto spogliarli, scuoiarli, come significa la parola? Crisostomo usa questo proverbio, Nudus nec a centum viris spoliatur, Chi è nudo non può essere spogliato da cento uomini. Abbiamo anche un proverbio, Dove non si può avere nulla il re deve perdere il suo diritto. E di nuovo,

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Chi rapina uno spital.

Nelle ultime guerre tedesche, i Crabat, all'università Altroff, depredarono gli studiosi e misero in scacco generi e specie povere (Vita del re di Svezia). Michea inveisce contro tali principi cannibali, che strappavano la pelle dalla carne e la carne dalle ossa dei poveri oppressi, Michea 3:2,3 . Vedi Trapp su " Mic 3:2 " vedi Trapp su " Mic 3:3 " Quello che qui Elifaz accusa Giobbe, ma senza verità, è che ha spogliato gli abiti degli ignudi; cioè che, trovandoli abbastanza poveri, li lasciò ancora più poveri, avendo appena uno straccio da appendere alle loro spalle, per sua estorsione.