Giobbe 22:9

Hai mandato via le vedove vuote e le braccia degli orfani sono state spezzate.

ver. 9. Hai mandato via le vedove vuote ] Una vedova è un nome calamitoso: 2 Samuele 14:5 , "Io sono davvero una donna vedova, e mio marito è morto". Come un albero la cui radice è scoperta non prospera, così se la cava con una vedova. R. Jona osserva che in ebraico ha il suo nome da muto, quod marito mortuo respondere non possit adversariis, et se adversus eos tueri, perché ora che il marito è morto, non può rispondere ai suoi avversari, né difendersi da essi.

Vidua desolata et derelieta nihil est humiliatius: et proinde peculiariter viduarum iudex et vindex est Deus (Bain. in Pro 15:25). Dio, quindi, ha preso loro e i loro orfani nella sua istruzione, ritenendoli suoi clienti e comandando a tutti gli uomini di essere buoni con loro. Questi, se Giobbe aveva davvero mandato via vuoti, non solo non alleviando i loro bisogni, ma rapinando i loro possedimenti, aggiungendo la miseria della povertà a quella della loro condizione, sicuramente si era sottoposto alla feroce ira di Dio, loro patrono, da un specialità.

E le braccia degli orfani sono state spezzate ] Immanis iniuria, si ita res haberet, sed calumnia erat, dice Mercer. Questo era stato un crimine grave, se si fosse potuto provare contro Giobbe; ma non era l'uomo. Alcuni da queste parole lo concludono giudice; altri un re. Senza dubbio era una persona potente, e con la sua grandezza avrebbe potuto sostenere i suoi oltraggi più ripugnanti, rompendo il reticolo delle leggi, come fanno le mosche più grandi attraverso una tela di ragno.

Sed alia de se infra profitebitur, dice qui Mercer; ma Giobbe si chiarirà nei capitoli successivi; dove lo troveremo descritto e caratterizzato per essere stato l'oracolo della saggezza, il guardiano della giustizia, il rifugio dell'innocenza, la cometa dei colpevoli, il patrono della pace e modello di pietà, specialmente per i magistrati, nella saggia gestione di tutti gli affari pubblici, sia di giudizio che di misericordia.