Giobbe 24:13

Sono di quelli che si ribellano alla luce; non ne conoscono le vie, né dimorano nei suoi sentieri.

ver. 13. Sono di quelli che si ribellano contro la luce ] Contro la comune luce del sole, dicono alcuni, che sono pronti a maledire (come si dice che facciano gli Atlantes, un popolo d'Etiopia), e potrebbero desiderare l'estinzione, affinché possano peccare invisibili (Erodot.). Altri più opportunamente la comprendono della luce della natura e della Scrittura; contro il quale gli atei malvagi si sollevano e si ribellano; come fanno i malcontenti e gli ammutinati contro la legittima autorità.

Nei poveri etnici ciechi è da vedere che alcuni pochi principi e nozioni di bene e male, giusto e sbagliato, verità e falsità, devono ancora essere trovati nella natura corrotta; come quando città e grandi palazzi sono rovesciati dalla guerra, alcune torri, alcuni pinnacoli, sopravvivono alla violenza. Ora alcuni peccatori disperati contro le loro stesse anime prendono l'audacia di strappare questi principi, che potrebbero in qualche modo turbare il loro corso nel peccato; e prendere un ordine con le loro coscienze naturali, applaudire quei profeti di Dio, prigionieri prigionieri, Romani 1:18 , finché alla fine tutta quella poca luce si perde, quella candela di giunco ​​del tutto estinta.

Quando il vino viene versato da una tazza, i lati sono ancora umidi. Ma quando viene risciacquato e asciugato, non rimane il minimo sapore. Anche così quel bagliore di luce divina rimasto nell'uomo naturale è così deturpato dall'ostinazione nel peccato, che non ne rimane la minima scintilla. Questi pipistrelli hanno volato così a lungo contro quella luce, che alla fine l'hanno spenta. E mentre per coloro che vivono sotto le ordinanze c'è un'altra luce sorta, vale a dire.

che della parola e delle opere di Dio, i disgraziati chiudono le loro finestre, perché questa luce non venga su di loro, come fecero i farisei, Giovanni 3:18 . Lo odiano perché le loro azioni sono malvagie, dice il nostro Salvatore; lo disprezzano e lo disprezzano, dice Salomone, Proverbi 1:7 .

; sono volentieri ignoranti, dice Pietro; ammiccano volontariamente, dice Austin, martire; Ut liberius peccent, libenter ignorante, dice Bernard, si ribellano alla luce, come fece Balaam quando si rivolse al deserto, e avrebbero bisogno di una maledizione comunque. O come Faraone, che non si sedette sotto il miracolo operato da Mosè, ma mandò a chiamare i maghi. Quanti sono in questo giorno che, per convinzione, si prendono il morso tra i denti, come cavalli ribelli, e scappano!

Non ne conoscono le vie ] Un cuore carnale non è disposto a sapere cosa dovrebbe fare, per timore che dovrebbe fare ciò che non farebbe. Di tale Bernardo dice che cercano cannucce con cui cavarsi gli occhi, Festucam quaerunt ut oculos eruant. Se cercano le vie di Dio, è solo come un codardo cerca il suo nemico, con la speranza che non lo troverà. Perciò è riluttante a trovarlo e teme di sapere, perciò non va ricercato oltre quanto servirà al suo turno, e la poca luce che ha la mette non sotto un moggio, ma sotto un letamaio.

Guai a questi ribelli, a questi solifughi che rifiutano o abusano della luce evangelica! Turchi e pagani avranno un giudizio più facile. Sarebbe stato meglio per loro non aver conosciuto la via della giustizia, dice Pietro, che dopo averla conosciuta, ecc., 2 Pietro 2:21 . Gravis est lux conscientiae, Seria è la luce della coscienza, dice Seneca; ma gravior est lux Evangelii, più grave è la luce del vangelo, diciamo noi; se questa luce è odiata da qualcuno, è semplicemente perché sta alla luce delle loro vie malvagie, come fece l'angelo sulla via di Balaam verso il suo peccato.

Né dimorano nei suoi sentieri ] Non hanno stabilità né fermezza nel fare bene. Continuano a non sapere, Osea 6:3 , ma presto abbandonano la ricerca e la pratica della santità; non curandosi di "aggiungere alla fede la virtù; e alla virtù la conoscenza", &c., 2 Pietro 1:5 .