Giobbe 25:4

Come può dunque l'uomo essere giustificato presso Dio? o come può essere puro [che è] nato da una donna?

ver. 4. Come può dunque l'uomo essere giustificato presso Dio? ] Homo frivolus, così traducono i Tigurini. Come può l'uomo frivolo, l'uomo dispiaciuto, morbis mortique obnoxius, l' uomo soggetto alle malattie e alla morte; come può un tale uomo, così mortale e miserabile, una massa di mortalità, una mappa di miserie, un vero miscuglio e composto di sporcizia e peccato, essere giustificato con Dio? Come può essere perfetto in se stesso senza il dono della grazia, senza un avvocato presso il Padre, Gesù Cristo il Giusto, che solo è l'espiazione dei nostri peccati, 1Gv 2,2 Rm Romani 3:25 , che ci è fatto di Dio, saggezza, giustizia, ecc.? 1 Corinzi 1:30 .

O come può essere pulito colui che è nato da una donna? ] E perciò nato nel peccato e sotto una maledizione, il cui segno appare nel portamento e nel parto della donna, Genesi 3:6 . Tutta la nostra natività è impura. Perciò nella legge è comandato che la donna sia impura per sette giorni, che il bambino sia circonciso l'ottavo giorno; e che la madre rimanesse tre e trenta giorni nel sangue della sua purificazione, Levitico 12:4 .

Perché per natura siamo tutti figli dell'ira; e ciò che è nato dalla carne è carne. Nessuno può trarre da un impuro una cosa pura, Giobbe 14:4 . Vedi Trapp in " Giobbe 14:4 " Certamente come uno schiavo genera uno schiavo, così un peccatore genera un peccatore. Quindi siamo disgustosi per Dio, come lo è per noi un rospo, perché il veleno è nella sua natura.

Infantes ergo non sunt insontes, I bambini non sono innocenti, anche se comunemente li chiamiamo così, perché liberi dal peccato attuale, non avendo ancora "peccato a somiglianza della trasgressione di Adamo", come dice l'apostolo, Romani 5:14 . Ma. il primo lenzuolo o coperta in cui sono ricoperti è intessuto di peccato, vergogna, sangue e sporcizia, come si può vedere Ezechiele 16:4 ; Ezechiele 16:6 . Questo dovrebbe insegnarci la modestia e l'umiltà mentale.

Da dove viene l'uomo di cui è orgoglioso il concepimento vergognoso?

Onde con l'uomo vinto il cui concepimento è vergognoso.