Giobbe 29:25

Ho scelto la loro via, mi sono seduto come capo, e ho abitato come un re nell'esercito, come uno [che] conforta i dolenti.

ver. 25. Scelsi la loro strada e sedei capo ] In quei giorni ero l'unico uomo in tutte le questioni, scelto con il consenso di tutti, per essere il prolocutore e avanzato al primo posto in tutte le assemblee e luoghi di magistratura, ecc. Tremellio e altri lo leggono così: Se ho scelto la loro strada (cioè, se di mia spontanea volontà sono venuto da loro in qualsiasi momento), sedevo capo e presiedevo; in una parola, ho abitato come un re in mezzo ai suoi soldati, quando lui li conforta nell'essere abbattuti; cioè quando, dopo qualche sconfitta o delusione, rallegra i loro animi con i suoi discorsi, e grida, Coraggio, cuori miei:

Un inizio triste, seguirà una fortuna migliore

Spesso vediamo il vincitore sopraffatto dal perdente.

I Tigurini rendono così la prima parte del verso, Accommodavi me illorum moribus cum iudicio, mi sono adattato alle loro mode, ma con discrezione. R. Salomone ed altri così mi domandarono: Che via dobbiamo andare? Che corso prendere? E io scelsi la loro via, e stabilii loro una via; come fa un consigliere ai suoi clienti, un re ai suoi soldati, o un casuista coloro che ricorrono a lui per conforto.

And dwelt as a king in the army] Where he is continually surrounded by his soldiers, and highly honoured. The bees, in their commonwealth, have a king, whose palace they frame as fair in show, as strong in substance; if they find him fall, they establish him again in his throne with all duty, with all devotion; they guard him continually, for fear he should miscarry, for love he should not. Job had so tempered and mixed gravity and lenity, he had so furbished the sword of justice with the oil of mercy, that he was at once both feared as a king, and loved as a comforter.

Come uno che conforta le persone in lutto ] Che piangono per la perdita di una cosa o persona cara, come significa la parola, e specialmente per la perdita del favore di Dio, come Zaccaria 12:10 , gemendo sotto il senso del peccato e temendo l'ira. Ora, confortare tali persone in lutto a Sion è un'opera tanto difficile quanto resuscitare i morti, dice Lather; e appena uno su mille può esserne esperto, Giobbe 33:23 .

Ogni cristiano dovrebbe avere labbra nutritive e lingua guaritrice, per confortare i deboli di mente, per bere loro in un calice di Nepenthes, quel calice di consolazione, Geremia 16:7 , portandoli giù nella cantina di Cristo, Cantico dei Cantici 2:4 , e là trattenerli con le brocche e consolarli con le mele, Giobbe 29:5 , quelle mele del giardino dell'Eden (come là ha il caldeo), le promesse dolci e preziose, che sono pabulum fidei, il cibo della fede , e dona la gioia della fede; anche quel pacifico frutto di giustizia per coloro che sono stati in una condizione umile e perduta.

Ma questi pochi possono fare allo scopo; perché o sono inesperti nella parola della verità o inesperti; non estraggono i loro discorsi dal proprio petto, li pronunciano più dal cervello che dalle viscere, dalla loro stessa esperienza, voglio dire; che fece anche Cristo stesso un sommo sacerdote più compassionevole, Ebrei 5:1,2 .

E quel suo eminente servitore, san Paolo, aveva in questo modo ottenuto un'eccellente facoltà di confortare gli sconsolati, 2 Corinzi 1:4 . Così anche Lutero, essendosi fin dalla tenera età molto percosso ed esercitato con conflitti spirituali (Melantone). Possiamo concepire come Giobbe, che fu perciò radunato da lontano e da vicino, noto per essere in grado di pronunciare una parola e di parlare al cuore di persone afflitte e abbattute. "Ma ora", ecc.