Giobbe 3:8

Lo maledicano quelli che maledicono il giorno, che sono pronti ad alzare il loro lutto.

ver. 8. Lo maledicano, che maledicono il giorno ] Come quegli atri et tetri Atlantes (di cui si è parlato prima) maledicono il sole nascente per averli bruciati, Non tam cute, quam corde Non tanto pelle quanto cuore, (Aethiopici); poiché persone disperate e malfattori portati all'esecuzione, usano per maledire il tempo in cui sono nate. L'aiuto di tutti questi Giobbe qui chiama contro la notte innocua che bandisce con tanta amarezza.

Come quel disgraziato disperato di cui parla il signor Bolton, che essendo sul letto di morte, sebbene giurasse più velocemente e furiosamente che poteva, tuttavia desiderava che gli astanti lo aiutassero con giuramenti e giurassero per lui. Tremellius qui pensa che Giobbe chiami le stelle e i venti per aiutarlo a maledire, Vedi la sua traduzione del testo, e le sue note su di esso.

Che sono pronti a sollevare il loro lutto ] Se siano quei mercenari in lutto menzionati altrove, che, a pagamento, sono soliti ai funerali con dolorose esecuzioni per lamentare il giorno della morte del loro benefattore, Geremia 9:17,18 ; Geremia 9:20 ; gridando, oh il giorno! ahimè per la giornata! oh che mai un giorno simile sia arrivato! Vedi Ezechiele 30:2 2Cr 35:25 Amos 5:16 .

Oppure quelli che piangono davvero i loro amici defunti; e ogni anno, al ritorno del giorno, rinnovano il loro lutto. Questi sono chiamati da Giobbe, totes saccos deplere, a riversare i loro massimi lamenti ed esecuzioni su questa sua notte. Riguardo alla parola Leviatano, qui resa lutto, se è stata scambiata per il drago marino, o il diavolo, e che cosa significa sollevarlo, e perché hanno maledetto colui che è pronto a farlo, con una prontezza attiva preparata e meditata , se dovessi mostrare al lettore, con le varie opinioni di interpreti, non solo lo stancherei, ma anche rischierei facendo come fece quel vicario di Augusta, di cui parla Johannes Manlius.

Questo dottore in divinità (poiché era così) dopo aver letto a Tubinga alcune conferenze su Giobbe, alla fine della sua ultima conferenza disse che sia Giobbe che lui erano molto felici di liberarsi l'uno dell'altro; poiché come capiva poco o niente del significato di Giobbe, così Giobbe gli sembrava più tormentato dalle sue narrazioni di quanto non lo fosse mai stato con tutte le sue stesse ulcere. Lascia che quelli che hanno una mente consultino i commentatori qui.