Giobbe 30:18

Per la grande forza [della mia malattia] è cambiata la mia veste: mi avvolge come il bavero della mia tunica.

ver. 18. Per la grande forza della mia malattia è cambiata la mia veste ] sc. Sudore, cruore, sanie, sanguine, Per la materia che la mia malattia spinge verso l'esterno con foruncoli e pastiglie, è il mio vestito (che un tempo era decoris et magistratus insigne, il vessillo della mia autorità) completamente macchiato e viziato, disgustoso per me stesso e disgustoso ad altri, Totum cruentum et sordidatum (Merc.

). Ognuno (dicono alcuni chimici) ha il proprio balsamo dentro di sé; la sua stessa rovina è certo che ha. I medici ritengono che ogni due anni vi sia una tale quantità di cattivi umori e di escrementi generati nel corpo, che un vaso di cento once li conterrà a malapena. Ora, se costoro, per ordine di Dio (poiché egli è il gran centurione, Matteo 8:9 , che ha tutte le malattie a sua disposizione), escono fuori, che lebbroso e lazzaro ulceroso deve essere quell'uomo! Questo era il caso di Giobbe, e di Munster, che chiamava le sue piaghe Gemmas, et preciosa Dei ornamenta, gemme e gioielli di Dio, con cui adorna coloro che ama; e di re Filippo, di Spagna, che oltre a molte altre malattie avevaingentem puris ex ulceribus redundantiam, quae binas indies scutellas divite paedore impleret, abbondanza di sporco che esce dalle sue piaghe, tanto che nessun cambio di vestiti, o arte dei medici, potrebbe impedirgli di essere divorato da pidocchi e parassiti che ne derivavano ( Carol. Scriban. Instit. Princip. Cap. 20).

Mi lega come il bavero del mio cappotto ] È diventato così rigido e rigido, che mi torce e mi ferisce, come un collare inquieto cinge e stringe il collo di un uomo; come il bordo del mio cappotto mi cinge, così Broughton lo legge. Beza rende quest'ultima parte del versetto così: Egli (Dio) mi circonda come il bavero della mia tunica. Piscator, il tutto così: Per la grandezza della sua forza (di Dio) (che ha messo avanti nel flagellarmi con le malattie), la mia veste si cambia (si mette, per così dire, un'altra veste di croste e forfora), come la bocca del mio mantello, egli (Dio) mi cinge; cioè Morbo premit corpus meum, mi pizzica il corpo con malattie. Ma la prima lettura è migliore.