Giobbe 31:1

Ho fatto un patto con i miei occhi; perché allora dovrei pensare a una cameriera?

ver. 1. Ho fatto un patto con i miei occhi ] Questo capitolo, poiché è uno dei più grandi di tutto il libro, quindi è elegante, vario e molto pieno di materia; perché ci mostra, come in uno specchio, cosa dovremmo fare e cosa non dovremmo fare. Il buon Melantone, circa l'inizio della Riforma, si lamentò tristemente, Quos fugiamus habemus; quos sequamur non intelligimus, Abbiamo chi fuggire (intendendo i papisti), ma chi seguire, non sappiamo ancora (a causa delle molte divisioni tra i protestanti).

Ma qui possiamo essere più sicuri; seguendo le orme di Giobbe e sforzandosi di esprimerlo al mondo; il quale contro tutti i cavilli e le calunnie dei suoi amici nemici, fa qui fuori che non è persona ipocrita o flagrante come lo hanno falsamente accusato, ma un uomo che teme Dio e rifugge il male, Giobbe 1:1 .

Che dunque quanti sarebbero perfetti siano così mentalmente e così educati; proponendo a se stessi il tono più alto e gli schemi migliori; deciso a somigliargli il più possibile. Qui abbiamo la santa cura di Giobbe di sfuggire alla fornicazione come un male mortale; evitando l'occasione, prendendo i legami dei suoi sensi e facendo tutto il possibile per essere fuori strada quando veniva la tentazione. Austin ringrazia Dio che la tentazione e il suo cuore non si siano incontrati.

Giobbe avrebbe impedito quel male imponendo leggi sui suoi occhi, quelle finestre della malvagità e le feritoie della lussuria, la porta stessa e l'esca di ogni malvagia concupiscenza, Matteo 5:29 1 Giovanni 2:16 , quella carne che piace alla lussuria, quel gruzzolo del diavolo (come uno argutamente lo chiama), quel primogenito della forza del vecchio Adamo, che porta il nome della madre, che in genere è chiamato lussuria o concupiscenza.

Ora che Giobbe potrebbe non desiderare, non guarderebbe un oggetto proibito; poiché sapeva che gli sguardi sfrenati causano malvagità contemplativa; come quelli che presto cominceranno a pratiche scorrette; come i cattivi umori del corpo provocano piaghe e macchie, εκ του οραν γινεταιτο εραν, Ut vidi, ut perii! - oculi sunt in amore duces.

Perché allora dovrei pensare a una fanciulla?] Contemplatrice in virginem, considera con lussuria la sua bellezza, finché il mio cuore non diventa caldo come un forno di lussuria illegale, e il mio corpo voga nel fango di quell'abominevole sudiciume. Perché la lussuria sfrenata, come il fico selvatico, presto salirà oltre il muro; e quei pensieri vili, vani, sfrenati, capricciosi esploderanno, se non opportunamente repressi; se non li maneggiamo bruscamente alla porta (come ha detto Eliseo), i piedi del loro padrone non saranno molto indietro.

Placarli dunque e schiacciarli nell'uovo; non è sicuro essere al pasto di Satana, anche se il nostro cucchiaio non è mai così lungo; ricorda, quello di guardare viene a pensare; e di pensare, peggio. Guarda la dolorosa catena della lussuria di Davide e ricorda quanti sono morti per la ferita nell'occhio. Il basilisco uccide con la sua vista. Circe Nella mitologia greca e latina il nome di un'incantatrice che abitava nell'isola di Aea, e trasformava in porci tutti coloro che bevevano dalla sua coppa; spesso usato allusivamente.

incanterà tutti coloro che la guardano. Uno sguardo irregolare, o uno sguardo disordinato, è ciò che trasforma un uomo in una bestia e lo rende preda dei suoi stessi affetti brutali. Quindi Davide prega: "Distogli i miei occhi dal vedere la vanità", Salmi 119:37 . Giobbe qui fa un passo avanti, da una preghiera a un voto; sì, da un voto a un'imprecazione, Giobbe 31:7 .

Che i suoi occhi siano occhi irremovibili, questo volgerà solo a un punto; che non guarderebbe se non dove gli sarebbe piaciuto legittimamente. I santi hanno un occhio solo (e viceversa gli empi, Os 3,1), come quella dama persiana, che essendo alle nozze di Ciro, e poi chiese come le piaceva lo sposo? Come? disse lei, non lo so; Non ho visto nessuno tranne mio marito. Carlo V era solito battere le mani sulla sua finestra; e il giovane Lord Harrington a coprirsi gli occhi con il cappello quando passavano le belle dame.