Commento completo di John Trapp
Giobbe 31:10
Giobbe 31:10 [Allora] mia moglie macini a un altro, e altri si prostrino su di lei.
ver. 10. Allora mia moglie macini a un altro ] cioè sia sua schiava, come Lam 5:13 Esodo 11:5 Matteo 24:41 ; o meglio, sia lei la sua puttana; e possa il mio peccato, che l'ha servita per esempio, servirla anche come scusa.
Non che Giobbe con la presente autorizzi sua moglie a commettere sporcizia (come quei lituani, che hanno i loro connubii adiutores, co-aiutanti in matrimonio, e li apprezzano molto al di sopra di ogni loro conoscenza, come racconta Maginus, Alienas permolere uxores (Horat.). Sic μυλλειν, ie molere, apud Theocrit. est coire; e come alcuni ingegni tra noi, assecondano i propri letti, chi, per guadagno o per vita tranquilla, strizza l'occhio alla slealtà delle loro mogli; e, come taglialegna o sciocchi passeri da siepe , schiudere e portare su ciò che i cuculi depongono nei loro nidi), ma per mostrare con questa orribile imprecazione quanto detestasse il peccato dell'adulterio.
E gli altri si prostrino su di lei ] Una chiara espressione di un atto impuro. Alcuni Borborologi podicem ex ore faciunt, essendo come anatre, che hanno sempre il naso che sguazza nelle pozzanghere: sic hi spurcitias Veneris eliminant, deliziano la ribaldria e il linguaggio osceno; come fece l'imperatore Proculo, e prima di lui quella bestia Tiberio. Questi devono essere evitati come parassiti e pasticci della società umana.
Così sono anche le rappresentazioni teatrali proprio per quella causa, come si lamentavano i bordelli dell'osceno, i corruttori della giovinezza, il cancro del Commonwealth, come si lamentò Platone, un pagano. Immondizia e fornicazione non dovrebbero essere nominate una volta tra i cristiani, Efesini 5:3 . I boschetti erano categoricamente proibiti da Dio di essere piantati vicino ai luoghi della sua adorazione; in odio per quell'usanza pagana degli adoratori di Priapo, che soddisfacevano promiscuamente le loro concupiscenze in un boschetto dopo che avevano sacrificato; in tal modo, come concepivano, compiacendo al meglio il loro dio.