Giobbe 31:37

gli dichiarerei il numero dei miei passi; come un principe mi avvicinerei a lui.

ver. 37. Gli dichiarerei il numero dei miei passi ] Gli racconterei tutto ciò che so da me stesso, e lo rivolgerei dall'interno all'esterno, lo tratterei ingegnosamente e lo farei mio confessore; e così aiutalo a comporre il suo libro. Elice igitur hine, Perciò attira questo, dice Lavater. Quindi possiamo imparare a umiliarci in tutte le compagnie e condizioni di vita, per non vergognarci di vivere né temere di morire; e che non dobbiamo preoccuparci se i nostri più grandi nemici sapessero delle nostre peggiori pratiche, sebbene le nostre colpe fossero scritte sulla nostra fronte, come si suol dire.

Di Socrate Plinio dice che il suo nome non era il nome di un uomo, ma di integrità stessa (Nat. Hist. 1. 7, c. 31). Di Catone il maggiore Paterculus dice che era libero da tutti i vizi umani e tanto simile alla virtù stessa come potrebbe essere. Cicerone dice che era uno di quei pochi che vissero e morirono con gloria. Quanto più sinceramente e audacemente possiamo affermare come Giuseppe, Mosè, Samuele, Daniele, Neemia, Paolo, che da solo non sapeva nulla, Melantone, Giorgio, principe di Anhalt, John Bradford, e molti altri famosi nelle loro generazioni, che , per la loro pietà e pazienza, come i loro nemici non potevano che ammirarli, così i loro amici non potevano mai esaltarli a sufficienza. Questo non è un piccolo aiuto alla causa, disse Erasmo riguardo a Lutero, che i suoi nemici non potevano trovare alcuna colpa o difetto nella sua vita.

Da principe gli andrei vicino ] Id est, Animo heroico et imperterrito, quippe bene sibi conscio (Piscat.); cioè con spirito eroico e coraggio imperterrito: non mi tirerei indietro, né lo sussulterei un briciolo, come avendo una coscienza rasserenante e rallegrante che non teme i colori, che non si muoverebbe né cederebbe un capello per l'autorità di un angelo, Galati 1:8 .

Quasi Princeps, hoc est, animo liberrimo et expositissimo, ecc., dice Brentius, Come un principe contro il quale non c'è insorgere. Vorrei esprimere la mia opinione e esporre l'intera questione del mio comportamento molto liberamente e pienamente, affinché sia ​​il presente che il futuro lo possano giudicare. Di Traiano l'imperatore è registrato, che non odiava né temeva alcun uomo vivente. E di Traiano, generale di Valente, imperatore ariano, che come poteva dire bene il suo pensiero, così osava parlarlo liberamente. Pensa lo stesso di Giobbe.