Giobbe 32:12

Sì, ti ho assistito, ed ecco, [non c'era] nessuno di voi che ha convinto Giobbe, [o] che ha risposto alle sue parole:

ver. 12. Sì, ti ho assistito ] Et usque ad yes perpendebam, ho accuratamente valutato le tue parole e giustamente le ho considerate (come era solito fare il nostro Mr Bradshaw alle riunioni dei ministri, ed era quindi chiamato il divino della pesatura), che potresti non pensare che io risponda alla questione prima che io la comprenda, come fanno gli stolti, a loro vergogna, 2 Pietro 2:12 , osando rimproverare ciò che non comprendo, come fece quell'espositore papista, che chiama la descrizione di Ezechiele del tempio insulsam descriptionem, una descrizione assurda (Sanctius in cap. 40, Ezek. in argum.).

Ed ecco, non c'era nessuno di voi che convincesse Giobbe, o che rispondesse alle sue parole ] E tuttavia credevano di aver fatto entrambe le cose efficacemente; e che era solo la sua testardaggine a distinguersi da loro. Erano pronti a darlo per sconsigliabile; e consegnarlo a Dio con un non convertetur, ha superato la nostra cura, non possiamo fargli del bene; nessuno tranne Dio può toglierlo dalla sua buona presunzione di se stesso, ecc.

Da tutto questo un buon interprete trae le seguenti conclusioni: 1. Che dobbiamo diligentemente ascoltare e soppesare le cose dette da altri prima di procedere a censurarle. 2. Che non dobbiamo censurare nessuna parte di un discorso, ma prendere tutto insieme, prima di giudicarlo. 3. Che dopo aver soppesato bene e saggiamente ogni cosa, non dobbiamo tollerare alcun errore, ma dire liberamente ciò che pensiamo di esso veramente e rettamente.

4. Affinché possiamo pensare cose sufficientemente confutate dai dotti che ancora avevano bisogno di essere ulteriormente indagate. 5. Che un uomo più giovane a volte possa vedere meglio in una questione di molti altri di più lunga data ed esperienza. 6. Che siano stimati ostinati e supponenti uomini che non sono niente di meno. 7. Quella moltitudine e l'antichità non sono che cifre nella divinità, ecc.