Giobbe 32:19

Ecco, il mio ventre [è] come vino [che] non ha sfiato; è pronto a scoppiare come nuove bottiglie.

ver. 19. Ecco, il mio ventre è come vino che non ha sfiato ] Con questa elegante similitudine Eliu illustra ciò che aveva detto prima; in cui (come osserva bene Merlino) paragona parole chiuse nella mente di colui che vorrebbe proferirle a vino nuovo, non ancora completamente epurato, l'anima a bottiglie, silenzio a stoppino, che tiene nel vino, dolore a questo punto la rottura di quelle bottiglie, la parola all'apertura di esse, togliendo il fermo del silenzio.

E sebbene in questo discorso Eliu possa sembrare porre più parole di quante la questione richieda, tuttavia non lo fa; poiché egli non dice più di quanto fanno il salmista, Salmi 45:1 , e Geremia, Geremia 6:11 , e gli apostoli, Atti degli Apostoli 4:20 , "Non possiamo che parlare", ecc.

E mentre Gregorio dice che tutto questo veniva dall'orgoglio di Eliu, Crisostomo lo loda piuttosto (e in ciò ha ragione) per il suo zelo, che avrà uno sfogo, o il cuore si spaccherà; come le acque minano quando non possono traboccare. Quanto a ciò che viene spinto contro Eliu, che Dio dice di lui, come di un reprobo e di uno che non conosceva: "Chi è costui che oscura il consiglio con parole senza conoscenza?" Giobbe 38:2 , è chiaro che Dio vi parla, non di Eliu, ma di Giobbe, e così Giobbe lo comprese e lo applicò, Giobbe 42:2 ; e che Dio non parli del sacrificio di Giobbe per lui, come per gli altri tre, rende la sua lode più che altro; e mostra che aveva detto a Dio ciò che era giusto, cosa che non avevano fatto, Giobbe 42:7 .