Ma [c'è] uno spirito nell'uomo: e l'ispirazione dell'Onnipotente dà loro comprensione.

ver. 8. Ma c'è uno spirito nell'uomo: e l'ispirazione dell'Onnipotente] Oppure, Sicuramente c'è uno spirito nell'uomo, ma l'ispirazione, ecc. L'uomo ha un'anima ragionevole e un giudizio naturale, per cui è diverso dagli animali bruti; e non solo così, ma ve ne sono alcuni che fanno animam excolere, come Cicerone e Aristotele; migliorano le loro capacità naturali con l'arte, e così vanno ben oltre gli altri in valore; differisce dagli ignoranti quasi quanto un uomo fa da una bestia.

Ecco, un tale spirito c'è in alcuni uomini; che tuttavia non equivale a saggezza senza il concorso dello Spirito buono di Dio per santificare tutto, come l'altare santifica l'oro dell'altare. Se questo non viene raggiunto, più un uomo è saggio, più si dimostra vanitoso, Romani 1:22 . Il Signore conosce i pensieri di quei saggi (anche degli uomini più scelti ed scelti tra loro) che sono vani, 1 Corinzi 3:20 . E a costoro si può dire, come scrisse una volta Austin a un uomo di grande rango, Ornari abs te diabotus quaerit, il diavolo desidera essere ingannato da te.

E l'ispirazione dell'Onnipotente dà loro comprensione ] Egli è l'uomo saggio, quando tutto è fatto, che, vecchio o giovane, lo Spirito di Dio, che agisce più liberamente, si compiace di imbevere. E sebbene le arti e l'età siano buoni aiuti alla conoscenza, tuttavia devono essere tutte istruite da Dio che sarà saggio per la salvezza; e come questi, più invecchiano, più sono saggi, per la maggior parte; e se giovani santi, diventano vecchi angeli.

È vero che Dio non è debitore di nessuno; né una vita più lunga di per sé merita qualcosa dalle mani di Dio; perché più a lungo vivono, più peccati commettono. Ma tuttavia la promessa è che a colui che ha sarà dato e abbonderà. "Anche il giusto starà sulla sua via, e chi ha le fasce pulite sarà sempre più forte", Giobbe 17:9 .

Tuttavia, i primi giorni di alcuni bravi uomini sono stati i loro giorni migliori; e hanno sofferto non piccole decadenze nel loro intelletto spirituale; come fecero Salomone, Asa, Joas e forse questi tre amici di Giobbe, ai quali è rivolto questo discorso. Certo è che è un uomo raro e felice di cui si può dire, in senso spirituale (come si diceva di Mosè), che, dopo una lunga professione di religione, la sua vista non si è offuscata, né la sua santa calore diminuito.

I saggi pagani hanno motivo di ammonire a prestare attenzione alla vecchiaia; come ciò che non viene da solo, ma è esso stesso una malattia, e sempre accompagnato da molte malattie, sia del corpo che della mente. Elihu sembra dare questo qui per scontato (l'esperienza lo suggella), che la vera saggezza non dipende dall'autorità, dal potere, dall'apprendimento, dall'esperienza o dalla vecchiaia di un uomo; ma su ispirazione dell'Onnipotente, 2 Pietro 1:21 2 Timoteo 3:16 .

E, quindi, le Sacre Scritture devono essere necessariamente il deposito della sapienza, il libro degli statuti del cielo, in quanto θεοπνευστος, imbevuto di Dio, come dice Paolo, il cuore stesso e l'anima di Dio, come Gregorio.

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