Giobbe 34:36

Il mio desiderio [è che] Giobbe sia provato fino alla fine a causa delle [sue] risposte per gli uomini malvagi.

ver. 36. Il mio desiderio è che Giobbe sia provato fino alla fine ] O, fino alla vittoria, finché non sia vinto e deposto, Usque ad victoriam (Trem). Si concepisce che Giobbe, battendo le mani, come Giobbe 34:37 , o dall'aspetto del suo volto, o in qualche altro modo, avesse scoperto la sua antipatia e il suo malcontento per ciò di cui Eliu aveva parlato.

Quindi prega Dio di continuare ad affliggerlo, finché non sia in una mente migliore, Crux sancta est et salubris. Lo fa per uno speciale istinto per il bene di Giobbe, e non per desiderio di vendetta. Così Farel pronunciò una maledizione sugli studi del giovane Calvino, nel caso si rifiutasse di unirsi a lui nell'opera del Signore a Ginevra, dove era stata appena fondata una Chiesa; questo lo colpì così tanto, che non osò muoversi di là fino al giorno della sua morte, At ego tibi studia tua praetexenti denuncio Omnipotentis Dei nomine, ecc.

(Calv. Vit.). Alcuni lo leggono, Padre mio, sia messo alla prova Giobbe. Non c'è da dubitare, ma quegli antichi chiamavano anche Dio con questo dolce nome di Padre. Vedi Giovanni 8:41 . Beza fa sì che Elihu parli così di Giobbe, per amor dell'onore, o Padre mio, Giobbe sarà ancora provato. I Tigurini leggono, Haec autem in medium affero, Queste cose io produco, affinché le cose di Giobbe possano essere discusse con la massima precisione, e le bocche degli uomini malvagi si turassero.

A causa delle sue risposte per gli uomini malvagi ] che si prenderà la libertà da lui di scusare la loro iniquità e parlare di Dio in modo disonorevole, come ha fatto.