Giobbe 4:13

Nei pensieri dalle visioni della notte, quando il sonno profondo cade sugli uomini,

ver. 13. Nei pensieri dalle visioni della notte, ecc. ] O, pensando alle visioni della notte. Da questa e da altre circostanze sembra che questa visione non fosse una finzione o una santa frode (come alcuni hanno creduto) per portare Giobbe alla vista del suo peccato. I papisti lodino il loro san Domenico per la sua santa ipocrisia di cui insegnava ai suoi discepoli a servirsi, per portare gli uomini migliori a una buona stima della fede e all'amore della virtù.

Elifaz era un uomo migliore che trattare in tali profondità del diavolo, e con tale deliberata gravità ha mentito Dio. Stava davvero arrancando, era nei pensieri, la parola propriamente significa rami, o rami d'albero, che sono molti, spessi, intrecciati e si incrociano l'un l'altro, Nella moltitudine dei miei pensieri perplessi dentro di me, dice David, i tuoi conforti hanno ha rinfrescato la mia anima, Salmi 94:19 .

La stessa parola è resa pensieri vani, o pensieri vacillanti, Salmi 119:113 , come l'anima di Davide odiava. I cuori carnali sono scambi e botteghe di pensieri vani, stufati di pensieri impuri, macelli di pensieri crudeli e sanguinari; una vera fucina e zecca di pensieri falsi, politici, minatori: ma i pensieri di Elifaz erano meglio occupati; i suoi pensieri superiori, quei rami più alti della sua anima, riguardavano Dio e le cose del suo regno: quando altri uomini divennero vanitosi nella loro immaginazione e il loro cuore stolto si oscurò, ebbe visioni di Dio.

Nella stagione notturna, quando un sonno morto cadeva sugli altri, dormiva, ma il suo cuore si svegliava ed era libero di ricevere rivelazioni e di contemplarle; o forse era ben sveglio a quell'ora della notte, per poter meglio conversare con Dio e con la propria anima. Abramo ebbe molte visioni così dolci: Isacco uscì per i campi allo scopo: Giacobbe incontrò Dio in questo modo, sia a Betel che a Penuel.

Daniele ebbe visioni sia di giorno che di notte: così ebbero Paolo e altri apostoli. I monaci fanno lunghi rapporti di rivelazioni e apparizioni che hanno avuto. Così fanno gli entusiasti e gli alti talenti; ma non siamo tenuti a crederci. Matthew Paris riferisce di Gilbert Foliot, vescovo di Londra, 1161 d.C., che una notte meditando sulla differenza tra il re e Becket, arcivescovo di Canterbury, udì una voce terribile, che diceva: O Gilberte Foliot, dum revolvis tot et tot, Deus tuus est Ascarot.

O Gibert Filiot, allora torni a tanto e tanto. Il tuo Dio è Iscariota. Egli, credendo che fosse il diavolo, rispose audacemente: Mentiris, daimon: Deus meus est Deus Sabaoth. Diavolo bugiardo mio Dio è il Dio degli eserciti. Si dice che Enea, in Virgilio, abbia le sue visioni e le sue conferenze con i suoi amici defunti. Satana ama imitare Dio in quello che può, per ingannare con migliore successo; ma abbiamo una parola di profezia più sicura, e tuttavia una luce più gloriosa del vangelo, Ebrei 1:2 , l'astro promesso che è sorto nei nostri cuori, 2 Pietro 1:19 .