Giobbe 4:7

Ricorda, ti prego, chi [mai] è morto, essendo innocente? o dove furono stroncati i giusti?

ver. 7. Ricorda, ti prego, chi è mai morto, essendo innocente? ] Come mai? che ne ha molti, come il mondo conta e chiama perire: "Il giusto perisce, e nessuno se ne preoccupa", Isaia 57:1 . E fu dato alla bestia di far guerra ai santi e di vincerli, Apocalisse 13:7 .

Così sembrava, anche se così non è mai stato, Apocalisse 12:11 . Il primo uomo che morì, morì per la religione, così presto venne nel mondo il martirio; e Giovanni Battista fu messo a morte in prigione senza ogni dimostrazione di legge, diritto o ragione, come se Dio non fosse stato a conoscenza di una tale cosa, come la definì quel martire (Atti e Mon.

). Infatti, se Elifaz intendeva di morire eternamente, né Giobbe né nessun altro potrebbero produrre un esempio di un uomo devoto che muore così; ma per le miserie temporali è certo che mai nessuno dall'inferno ha incontrato più dei santissimi e innocui eredi del cielo. Vedi Ebrei 11:1,40 e lo dirai. Ma le Scritture, per fortuna, non furono scritte quando Elifaz pronunciò questo discorso; tuttavia, avrebbe potuto osservare il contrario di quanto qui sembra affermare, appellandosi alla stessa esperienza di Giobbe come prova.

E la verità è che se gli uomini fossero letti così bene come potrebbero nella storia delle loro vite, potrebbero avere una divinità tutta loro, notando esperimenti; come quel Salmo 19° è in qualche modo interamente composto. Ricorda, dice lui qui; e il filosofo dice che l'esperienza non è altro che mulplex memoria, perché dal ricordo della stessa cosa spesso fatta, sorge l'esperienza. Elifaz, quindi, dopo che aveva affidato a Giobbe il suo turno di ricercare le sue esperienze, ne riporta le proprie nel versetto successivo.