Giobbe 42:10

E il SIGNORE convertì la cattività di Giobbe, quando pregava per i suoi amici: anche il SIGNORE diede a Giobbe il doppio di quanto aveva prima.

ver. 10. E il Signore voltò di nuovo la prigionia di Giobbe ] Lo tolse dalle grinfie di Satana, che fino a quel momento lo aveva tenuto prigioniero, per così dire, nelle fasce della povertà, della malattia, del dolore, del disprezzo, dell'angoscia, ecc. Sia che tutto in una volta o gradualmente Dio abbia fatto tutto questo per lui, non è in grado di farlo. Dalle sue preghiere per i suoi amici (che non era una piccola prova ed effetto della sua pietà e carità) sembra che Dio abbia fatto tutto ciò che ne consegue per lui.

Tanto vero è quello di Salomone, La ricompensa dell'umiltà e del timore del Signore è la ricchezza, l'onore e la vita, Proverbi 22:4 .

Quando pregava per i suoi amici ] Secondo quella dell'apostolo Paolo, essendo diffamati preghiamo. Questo è un alto grado di perfezione cristiana, che solo pochi raggiungono, come qui lo lamenta Merlino; O raram et singularem virtutem, &c. E un altro bene osserva, che Dio dona e perdona, come l'uomo perdona il suo prossimo.

Anche il Signore diede a Giobbe il doppio, ecc. ] Comprendilo sia di beni che di grazie; dal quale, sebbene non si separò mai, tuttavia per prove ed esperienza li trovò molto aumentati. Quanto alle cose esteriori, non è insolito che gli uomini si riprendano e reclutano per quanto Dio ritiene opportuno.

Molti giorni e varie fatiche di età variabile

Segnalato in meglio rivisitando molti giri

Ha giocato e la fortuna ha prestato di nuovo su un terreno solido

(Virg. Aen. L. 11).

Il modo migliore è di restare attaccati a queste cose di sotto, non confidando in ricchezze incerte, ma nel Dio vivente, 1 Timoteo 6:17 , il quale sarà la nostra grandissima ricompensa, e darà qui cento volte tanto ai suoi sofferenti, ed eterno vita nell'aldilà, Matteo 19:29 .

Optanda nimirum est iactura quae lucro maiore pensatur, dice Agricola. È senza dubbio una bella perdita che è compensata da così tanto guadagno. Ben potrebbe dire san Paolo, la pietà è utile a tutte le cose, poiché ha la promessa di entrambe le vite, 1 Timoteo 4:8 . Ben potrebbe chiamarla San Pietro la natura divina, 2 Pietro 1:2 .

Perché, come Dio trae luce dalle tenebre, conforto dal dolore, ricchezza dalla povertà, ecc., così fa la pietà. Lascia che un uomo, con Giobbe, sopporti pazientemente le sue perdite, e preghi per i suoi nemici che lo offendono e lo derubano, e sarà sicuro di avere di nuovo il suo, e di più, in denaro o in denaro; o nella stessa cosa o in una cosa migliore: la pietà contenta gli sarà un grande guadagno, 1 Timoteo 4:6 , oltre alla felicità del cielo, che farà ammenda abbondante per tutti, i rabbini ci persuaderebbero che Dio ha miracolosamente riportato di nuovo a Giobbe lo stesso bestiame che i Sabei e altri gli avevano preso, e lo raddoppiarono.

In verità, i suoi figli (dicono loro), quindi, non furono doppiati a lui, perché perirono per loro colpa e follia, come gli disse anche uno dei suoi amici. Ma di tutto questo nulla si può certo affermare; e fanno meglio coloro che dicono: che i suoi figli, morti in favore di Dio, non perirono, ma andarono in cielo; non furono perduti, ma deposti; così che davanti a Dio Giobbe fece raddoppiare il numero dei suoi figli; poiché sono ancora nostri quelli che abbiamo mandato in cielo prima di noi; e Cristo alla sua venuta ce li restituirà, 1 Tessalonicesi 4:14 .

In confidenza di cui il fedele Abramo chiama la sua defunta Sara sua morta: "Affinché io seppellisca il mio morto lontano dalla mia vista", Genesi 23:4 ; e così è chiamata otto volte diverse in quell'unico capitolo, come ha osservato Paraeus.