Giobbe 5:1

Chiama ora, se c'è qualcuno che ti risponderà; e a quale dei santi ti rivolgerai?

ver. 1. Chiama ora, se c'è qualcuno che ti risponderà ] L'inizio di questo capitolo è difficile, dice Mercer, finché non arrivi al settimo o ottavo versetto, e allora tutto è chiaro e facile. Ciò a cui Elifaz spinge qui è di scacciare Giobbe da ogni buona presunzione della propria condizione e di persuaderlo che nessun uomo buono ha mai sofferto cose così dure e pesanti come lui, o, almeno, le ha subite così sconsideratamente e con impazienza .

Chiama, ti prego, dice, chiama il ruolo, guarda negli archivi degli antichi santi e vedi se riesci a trovare tra loro tutti un altro pezzo nodoso come te, che ha avuto bisogno di così tanto scavo, e ha fatto un tale affare di lamentarsi. C'è mai stato qualcosa di simile di cui si è sentito parlare? Chiama ora, se c'è qualcuno che ti risponde. Broughton lo rende: Chiama ora, se c'è qualcuno che ti difenderà, cioè sia il tuo patrono o avvocato, a parole o nell'esempio delle loro vite.

E a quale dei santi ti rivolgerai? ] qd Tu sei solo, né puoi sperare di incontrare la tua corrispondenza nella materia o nel modo delle tue afflizioni, a meno che non sia tra ipocriti e persone sgraziate, come Giobbe 5:2 . La Settanta lo lesse, A quale degli angeli guarderai? ei commentatori papisti pensano di avere qui un fondamento inconfutabile per la loro dottrina dell'invocazione di santi e angeli.

Ma le poiane non hanno notato qui un'ironia, e che Elifaz assicura a Giobbe che sarebbe stato vano per lui chiamare un santo? &C. Non è chiaro, o almeno probabile, che qui si riferisca ai santi che vivono in questo mondo? o se no, tuttavia Gregorio Magno non ha alcuna autorità con loro, il quale riconosce che nessun altro è chiamato, qui inteso, se non Dio; e che i santi sono menzionati a Giobbe con derisione, come se fosse ridicolo chiamare coloro che sono usciti da questa vita, che non possono ascoltarci.