Giobbe 5:2

Perché l'ira uccide lo stolto e l'invidia uccide lo sciocco.

ver. 2. Poiché l'ira uccide l'uomo stolto ] Come sei, Giobbe; caldo e frettoloso, meschino e appassionato, che ti preoccupi di fare il male, e così provoca Dio a cadere su di te come un giusto oggetto della sua ira, a tua totale rovina, senza pentimento. Sicuramente, con il perverso Dio si mostrerà perverso, Salmi 18:26 .

Nessuno mai si è indurito contro il Signore e ha prosperato, Giobbe 9:4 . Per quale ragione? è saggio di cuore e potente in forza, come è lì, in ogni modo in grado di dominare eccessivamente un avversario: se si limita a rivolgere su di lui le sue stesse passioni, come l'ira e l'invidia, presto lo estingueranno. Quanti sono quelli che, come imbronciati uccelli in gabbia, si picchiano a morte! Bajazet non l'ha fatto? ed era Diodoro più saggio (Laert.

lib. 2)? o Omero, che morì per l'ira di non poter risolvere certe domande loro poste? o Terenzio, che si annegò per il dolore, d'aver perduto certe commedie che aveva composto? Leggiamo di alcuni che, per malcontento, diventarono atei, come Diagoras, Luciano, Porfirio, ecc.; e d'altri che, mancando di vescovati, o di altre prerogative ecclesiastiche, trasformarono eretici in sui solatium: non erano questi grandi peccatori contro la propria anima, come l'ape rabbiosa, la quale, per vendicarsi, perde il pungiglione, e subito dopo la sua vita? Non erano davvero come gli sciocchi, che morivano di imbronciati, e quindi erano profondamente colpevoli di suicidio? soprattutto se la loro ira era rivolta contro Dio, se ululavano contro il cielo; questi sono subito due volte uccisi; uccisi con l'ira di Dio e con i propri.

E l'invidia uccide lo sciocco ] Colui che è sotto il potere delle sue passioni, et minima afflictione ab officio abducitur, dice Mercer, ed è spento dal dovere da ogni afflizione leggera; un tale invidia la prosperità di un altro uomo, Aγηνορια δε μιν εκτα (De Ajace, Omero). È lo stesso con l'ira, nisi quod vehementius est, ma che è un po' peggio, dice lo stesso autore, come una malignità dalla vista molto rapida e dalle zanne aguzze.

Di qui quella di Salomone, l'ira è crudele e l'ira oltraggiosa; ma chi può resistere all'invidia? Proverbi 27:4 . È il marciume delle ossa, Proverbi 14:30 . E come il serpente porfirio, beve la maggior parte del proprio veleno. Vedi Trapp su " Pro 14:30 "