Giobbe 7:20

Ho peccato; che cosa ti farò, o protettore degli uomini? perché mi hai posto come segno contro di te, così da essere un peso per me stesso?

ver. 20. Ho peccato ] Oppure, ho peccato? Sono caduto in qualche reato, come questi uomini mi accusano? Sono colpevole di qualcosa di più che mancanze involontarie, infermità inevitabili? pur sapendo che anche questi sono veri e propri peccati, frutti della carne propriamente detti, mancanti del segno, come sta qui a significare la parola, e per tali li confesso umilmente, mi metto nelle mani della tua giustizia nella speranza della tua Misericordia; e che vuoi di più della tua povera creatura?

Che cosa ti devo fare ] Non appena Giobbe ha confessato il suo peccato, ma desidera conoscere un rimedio. I reprobi possono piangere Peccavi, ho peccato; ma poi continuano a non dire, come qui, che devo fare? Aprono la loro ferita, ma non giacciono su un cerotto, e così le ferite fatte dal peccato sono più putrefatte e diventano più pericolose. Giobbe sarebbe stato istruito su cosa fare per rimediare; avrebbe la grazia del perdono e la grazia prevalente a qualsiasi condizione; e più di questo, che posso farti? δυνησομαι πραξαι, come i Settanta rendono questo testo.

O tu preservatore degli uomini? ] Di tutti gli uomini, ma specialmente di quelli che credono, 1 Timoteo 4:10 . I Greci chiamavano il loro Giove ελευθεριος, il liberatore o il preservatore delle loro persone; e ancora, ερκειος, da ερκος, un muro, come se fosse il guardiano e il difensore delle loro case. Alcuni lo rendono, o osservatore degli uomini.

Ma queste sono lodi proprie del vero Dio, custode del suo Israele, Salmi 121:4 . Il custode dei fedeli, Salmi 31:23 . Che egli custodisce come la pupilla dei suoi occhi, Salmi 17:8 , quel pezzo più tenero della parte più tenera, custodito diligentemente e fortemente dalla natura con le tuniche. È saggezza di un cristiano nei suoi discorsi a Dio scegliere titoli e attributi adatti e appropriati; per rafforzare la sua fede e accrescere il suo fervore.

Perché mi hai posto come un segno contro di te ] Come un baluardo, come un oggetto o come una roccia di offesa, contro cui puoi sempre scagliarti; così lo rende Vatablus; nello stesso senso chiede Giobbe, Giobbe 19:11 ; Giobbe 13:24 .

Perché mi tieni per tuo nemico? Quindi Lam 3:12 Giobbe 16:13 . Giobbe concepì che Dio non lo trattava in altro modo che non fecero i turchi con il grande crocifisso di Costantinopoli, sul capo del quale misero un berretto da turco, e così alzandolo in derisione, gli spararono con le loro frecce, chiamandolo il Dio dei Cristiani: o, come gli stessi Turchi alla presa di Tripoli, in Barberia, trattarono con un certo Giovanni de Chabas, un Francese, il quale nel tempo dell'assedio avea fucilato la mano del cancelliere generale dell'esercito.

Lo condussero in città, dice la storia, e quando gli ebbero tagliato le mani e il naso, lo misero a terra fino alla cintola, e lì per loro piacere gli spararono con le loro frecce, e poi gli tagliarono la gola .

In modo che io sia un peso per me stesso? ] Come potrebbe essere altrimenti colui che è un bersaglio per Dio Onnipotente, che gli ha spaccato le stesse redini e ha versato la sua fiele per terra, Giobbe 16:13 . Giobbe si era già lamentato una volta che il veleno delle frecce di Dio gli aveva inebriato il morale, Giobbe 6:4 Né nulla gli gravava così pesante, né gli era così gravoso, come questo, che Dio parve disapprovarlo e combattere contro di lui con le sue stesse mani. I Settanta e i talmudisti leggono così, in modo che io sia un peso per te, vale a dire. con le mie lamentele e le mie denunce; questa, dicono loro, era l'antica lettura.