Chissà [se] tornerà e si pentirà, e lascerà una benedizione dietro di sé; [anche] un'oblazione e una libazione all'Eterno, il tuo DIO?

ver. 14. Chissà se tornerà e si pentirà, ecc. ] Finora il profeta aveva argomentato dall'indole gentile di Dio; ora qui dal suo modo cortese e generoso con i suoi convertiti.

Chissà se, ecc. ] Questo non è il discorso di uno che dubita ed è incerto, come era quello di Davide, 1 Samuele 12:22 , il quale può dire che Dio avrà pietà di me, affinché il bambino possa vivere, ma di uno che afferma e dichiara sinceramente, come era quello di Mardocheo, Ester 4:14 , "E chi sa se sei venuto nel regno per un tempo come questo?" Q.

D. È sicuro che lo sei. E non è meno certo che se gli uomini si volgono a Dio, egli si rivolgerà a loro, Zaccaria 1:3 ; e che dovunque viene, lascia dietro di sé una benedizione. Il suo favore non è un favore vuoto, non è come il sole d'inverno, che getta un bel volto sulla terra, ma dà poco calore e conforto.

Dio viene sempre con la sua cornucopia in mano, ei suoi passi cadono grasso. "Allora la terra produrrà il suo frutto; e Dio, anche il nostro stesso Dio, ci benedirà", dice la Chiesa, Salmi 67:6 . Lo farà piuttosto, dice il nostro profeta, affinché il suo popolo lo serva più allegramente, quando avrà un'offerta di carne e una libazione, et sic maneat integer cultus ipsius, e così potrà svolgere il suo servizio quotidiano debitamente (Calvin), per questo i santi sono molto solleciti. È loro desiderio che Dio sia glorificato piuttosto che che loro stessi debbano essere gratificati e che i loro turni siano serviti.

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