Gioele 3:4

Sì, e che cosa avete a che fare con me, o Tiro, e Sidone, e con tutte le coste della Palestina? mi renderai una ricompensa? e se mi ricompenserò, presto [e] presto renderò la tua ricompensa sul tuo capo;

ver. 4. Sì, e cosa hai a che fare con me, o Tiro, ecc. ] Oppure, cosa siete per me? Non vi stimo, ma vi considero persone vili, che sono grandi al mondo. Vedi Daniele 11:21 . Oppure, cosa ho a che fare con te? Che male ti ho fatto per invadere la mia terra e molestare i miei sudditi? Recidere dal capo il senso di un'offesa fatta a una qualsiasi delle sue membra è un'oziosa svista, ed è stata una richiesta malapert del diavolo: "Che ho a che fare con te, o Gesù, il Figlio dei viventi Dio?" mentre irritava un suo servo.

Ma c'è un'antica inimicizia tra loro e il loro seme, Genesi 3:15 , e non si estinguerà mai finché il mondo resisterà. Israele aveva dato poco motivo a Tiro e Sidone per litigare, come una volta avevano fatto con Moab, al quale avevano assicurato che non li avrebbero immischiati né molestati. Tuttavia, "Moab era angosciato", o irritato, irritato, irritato con loro, Numeri 22:3 , portato con malizia satanica contro il popolo di Dio, a causa di una religione diversa, e ha cercato la loro rovina.

Ecco, questo fu il caso di Tiro, Sidone e Palestina, vicini vicini, ma acerrimi nemici della Chiesa. I pipistrelli volano controluce. La malizia spezza tutti i legami e si sfoga con la massima disumanità. Mercer intende da quelle nazioni, Gioele 3:2,3 , i nemici palesi e professati della Chiesa, e da questi popoli vicini qui menzionati, quei più astuti avversari, che pretendono amore, e possono tirare un bel guanto su una mano immonda, ma coglierà la prima occasione per fare del male ai santi e per sputar loro contro il loro veleno. Questo è un vecchio stratagemma del diavolo, ancora praticato dai gesuiti rinnegati tra noi.

Mi renderai una ricompensa? e se mi ricompenserete, ecc. ] Num meritum mihi refertis, an etiam infertis? quindi alcuni lo rendono. Mentre affliggete il mio popolo, è per vendicarsi di me, per una vecchia offesa che vi ho fatto? o è piuttosto per litigare con me, che non ti ho fatto del male? Sicuramente, sia questo o l'altro, ti tratterò secondo i tuoi meriti.

Presto e prontamente ti restituirò la tua ricompensa ] Repente e vestigio, mentre tu dirai, che cos'è questo? Eserciterò su di te la mia feroce ira, e presto sentirai cosa significa sputare con disprezzo in faccia al Cielo e lottare contro una caduta con l'Onnipotente: vedi Abdia 1:15 . Dio non può sopportare a lungo peccati di questa natura elevata: resiste ai superbi persecutori.