Gioele 3:9

Proclamate questo fra i Gentili; Prepara la guerra, sveglia i potenti, si avvicinano tutti gli uomini di guerra; lasciali salire:

ver. 9. Proclamate questo fra i Gentili ] Oratio tota est figurata, dice Pareo: Tutto questo discorso che segue è figurativo; Hortatio sarcasmon habens, dice Mercer. È una sfida ironica a tutti i nemici di Dio, a fare del loro peggio a Cristo e alla sua Chiesa; un po' come quella di Giudici 9:29 , "Aumenta il tuo esercito, e vieni fuori" (che sembra essere la sfida che Gaal ha inviato ad Abimelech, da qualche messaggero), o quella di Rabshake, Isaia 36:8 , "Io ti darò duemila cavalli, se da parte tua puoi metterci dei cavalieri", o quello, Isaia 8:9,10 .

Preparare la guerra ] Ebr. santificare la guerra; cioè, mettendo da parte ogni altro affare, datevi tutto ad esso (come ai sacri servizi erano chiamati, Hoc agere, Questo a dirigere, a badare agli affari in mano, e nient'altro), come faceva Scanderbeg; dalle cui labbra, mentre combatteva, usciva il sangue stesso; così serio era a questo.

Sveglia i potenti ] I giganti, i campioni, come Golia il Gittita, la banda di degni di David, Achille, Alberto, marchese di Brandeburgo, che per il suo valore fu chiamato Achille Teutonico. Metti tutto il coraggio che puoi in questi tuoi potenti, affinché possano fare del loro meglio. Ma sappi anche che presto si incontreranno con i loro fiammiferi, vale a dire. I "potenti" di Dio menzionano Gioele 3:11 .

Si avvicinino tutti gli uomini di guerra ] Affinché si uniscano alla battaglia e non stiano audacemente e si fronteggiano; come fecero i due eserciti di cristiani e di turchi al tempo di Baldovino II, re di Gerusalemme, per tre mesi insieme, e poi si alzarono e tornarono senza che fosse fatto nulla di notevole. È l'antica e virile moda (dice il nostro cronista) degli Inglesi (che sono naturalmente molto impazienti di indugiare nei guai) di sottoporre rapidamente i loro pubblici litigi alla prova della spada. Praestat semel quam semper era il motto di Cesare; e la sua proprietà era

“ Credere nil actum, dum quid superesset agendum ”(Lucano).