Giona 4:10

Allora il SIGNORE disse: Hai avuto pietà della zucca, per la quale non hai faticato, né l'hai fatta crescere; che salì in una notte e perì in una notte:

ver. 10. Allora disse il Signore : Non ruggiva su Giona, né gli corse addosso con la spada sguainata, anche al collo, sulle grosse borchie dei suoi scudi, Giobbe 15:26 ; ma gli disse dolcemente, affinché potesse ammirare maggiormente la propria impotenza e la clemenza di Dio; entrambi che descrive diligentemente lungo tutta questa profezia; un buon segno del suo sano pentimento.

Hai avuto pietà della zucca ] Ecco il fine, lo scopo e l'applicazione della parabola; per cui sembra che Dio non abbia preparato la zucca tanto per la facilità e l'uso del corpo di Giona quanto per una medicina per la sua anima, convincendolo dell'iniquità sia delle sue vie che dei suoi desideri, con un argomento tratto dal minore al maggiore; e confutandolo con un paragone. Tu, uomo peccatore e disgraziato, hai avuto pietà o risparmiato, e ti dispiace che sia morto. La zucca è un arbusto pietoso, un fungo cattivo, e nemmeno tuo, ma come prestato a te; Ahimè, maestro, dissero loro, non era che preso in prestito.

Per ciò che non hai faticato ] E così non puoi essere così presto colpito da esso. Perché tutti gli uomini amano le proprie opere piuttosto che quelle degli altri uomini, come genitori e poeti, dice Aristotele (παντες αγαπωσι μαλλον τα εργα αυτων. Ethic. 1, 4); dimostrando così che coloro che hanno ricevuto le loro ricchezze dai loro genitori sono più liberali di coloro che le hanno ottenute con il loro stesso lavoro.

Né l'hai fatto crescere ] Tu non l'hai piantato, né annaffiato, né in alcun modo aggiunto ad esso, con la tua industria; poiché anche questo non faceva parte delle tue pene, ma delle mie. Non che Dio si affatichi per le sue creature, perché fa tutto il suo lavoro senza strumento né fatica, Isaia 40:28 ; ma questo, come molte altre cose nella Scrittura, è detto alla maniera degli uomini, e così deve essere preso.

Che è venuto fuori in una notte ] Ebr. fu figlio di una notte, non senza miracolo; sebbene Plinio parli della rapida e meravigliosa crescita di questo arbusto.

E perì in una notte ] Cito oriens, cito itidem moriens, vieni presto, e altrettanto presto se ne andò; un perfetto emblema della felicità della terra. Sicuramente l'uomo cammina in uno spettacolo vano; foenea quadam faelicitate temporaliter florens: presto saranno tagliati come l'erba e appassiranno come l'erba verde. Non sono che ημεροβιοι; la loro vita non è che un giorno (e anche un tale giorno, poiché nessun uomo è sicuro di avere dodici ore per esso), poiché questa zucca era solo della durata di un giorno, poiché è sorta in una notte, così è morta quella successiva; cito crevit, cito decrevit, repente prolatus, repente sublatus, rapidamente creato, rapidamente distrutto, venuto improvvisamente, improvvisamente abbattuto, di piccolissima continuazione (Tarnov.).