Habacuc 1:16

Perciò sacrificano alla loro rete e bruciano incenso fino alla loro trappola; perché per mezzo loro la loro porzione [è] grassa e la loro carne abbondante.

ver. 16. Perciò sacrificano alla loro rete ] Così gli uomini malvagi peggiorano sempre di più; il loro peccato è infinito; che meraviglia, dunque, se il loro castigo è anche infinito nell'inferno? A tutte le altre loro iniquità questi Caldei aggiungono questa di abominevole idolatria, sacrificano a se stessi, come fece Seiano, Seianus sibi sacrificabat (Dio), alla loro rete, trascinano, ecc., cioè alle loro armi, come Aiace chiamava la sua spada il suo dio; e lo ringraziò per tutti i suoi coraggiosi successi. E come Mezentius (un altro ateo) viene introdotto, dicendo;

“ Dextra mlhi Deus, et telum quod missile libro. "

Quindi Sesostri, re d'Egitto (ai giorni di Sansone), sarebbe stato chiamato κοσμοκρατωρ, signore di tutto il mondo; e quando ebbe conquistato un paese vi fece incidere queste parole su colonne di marmo: Questo paese l'ho guadagnato con le mie forze (τοις ωμοισιν εμοισιν εκτησαμην. Erod. l. 2). Quindi si dice che Antioco (quel piccolo anticristo) adori il suo dio Mauzzim, cioè le sue forze ed eserciti, Daniele 11:38 .

Era Nabucodonosor che veniva qui indicato; e come ha divinizzato se stesso e le proprie azioni, vedi Isa 10:13 Daniele 4:26 .

E bruciano incenso a piacimento ] Mentre attribuiscono allo strumento ciò che è dovuto a Dio solo, l'agente principale. Tieni duro, netto, dicevano; ben fatto, trascina, ecc. Hoc ego primus vidi, ha detto Zabarell, Hoc ego feci, dice un altro. Ma cosa dice Lutero? Con questo vanto degli uomini, Haec ego feci, haec ego feci, non diventano niente di meglio che semplici feci, fecce e fecce.

Perché per loro la loro parte è grassa ] "Per loro", cioè per la loro rete e strascico, pensano che la loro condizione è ben riparata, e la loro carne è grassa, opimus et optimus, abbondante e buona. Dio (il donatore di tutto questo) non è in tutti i loro pensieri; ma come la luna, più è piena di luce più si allontana dal sole, fonte della sua luce, così tratta gli uomini con Dio.