Commento completo di John Trapp
Isaia 1:19
Se sarete disposti e obbedienti, mangerete il bene della terra:
ver. 19. Se siete disposti e obbedienti. ] Se amate Dio e osservate i suoi comandamenti; Exo 20:6 se amate essere suoi servi; Isaia 56:6 disposto in ogni cosa a vivere onestamente. Eb 13:18 Tantum velis et Deus tibi praecurret. a Di' che non puoi aprire la porta, ma alza il chiavistello; sempre tenendo quello di Agostino, Nolentem praevenit Deus ut velit, volentem subsequitur ne frustra velit.
b È Dio che opera in noi sia per volere che per fare di suo proprio beneplacito. Fl 2:13 Agostino, dopo Paolo, sostenne così tanto la libera grazia, che i papisti dicono che cedette troppo poco al libero arbitrio.
Mangerete le cose buone del paese. ] Lo farai, e non estranei per te. come Isa 1:7 Gli Esterling non mangeranno il tuo frutto, né berranno il tuo latte. come Ez 25:4 I tuoi nemici non mangeranno il tuo grano, né i figli dello straniero berranno il tuo vino; ma quelli che l'hanno raccolto ne mangeranno e loderanno il Signore, e quelli che l'hanno raccolto lo berranno nei cortili della mia santità.
Isa 62:8-9 La pietà ha una cornucopia; la religione è il giusto palladio c di una nazione. Il poeta pagano poté riconoscere che, finché Roma rimase religiosa, rimase vittoriosa e prospera; come, al contrario,
Gli dèi trascurano molte cose; hanno dato
I mali occidentali erano lugubri. - Orato.
L'Italia è stata distrutta dall'irreligione. L'impero greco non era caduto dai Paleologi ai Turchi se la verità cristiana fosse rimasta ferma a Costantinopoli. Cicerone confessa che gli strumenti con cui i Romani sottomisero il mondo non furono la forza e la politica, ma la religione e la pietà. d Perciò anche Mecenate in Dione Cassio consiglia ad Augusto παντη παντως, con ogni mezzo e in ogni momento, di promuovere l'adorazione di Dio, di indurre altri a fare lo stesso e di non subire innovazioni nella religione.
a Basilio, Conc. di Prodigo.
b Enchir., id., cap. 32
c trasf. e fig. Qualsiasi cosa da cui si crede dipenda la sicurezza di una nazione, istituzione, privilegio, ecc.; un'istituzione di salvaguardia, di protezione.
d Non hai superato tutte le nazioni in calore e forza, ma in pietà e religione. Orato dell'art . Risposta . iii.