Cos'hai qui? e chi hai tu qui, che ti ha scavato qui un sepolcro, [come] colui che lo ha scavato un sepolcro in alto, [e] che si è sepolto una dimora in una roccia?

ver. 16. Che cosa hai qui? ] Quale eredità, possesso?

E tu chi hai qui? ] sc., Della tua stirpe e dei tuoi parenti? a Non sei tu uno straniero, un uomo nuovo, un fungo parvenu? Perché, allora, ti tagli un sepolcro così costoso e maestoso a Gerusalemme, come se fossi della famiglia reale, o come se fossi sicuro di morire qui nel tuo nido? Non si rivelerà un vero κενοταφιον, come lo chiamano i greci? Alcuni concepiscono che per la salvaguardia della sua tomba, e altri ninnoli, Sebna fosse uno di quei principi 2Re 19:2 che diedero consiglio al re di fortificare così fortemente.

Gli Ebrei dicono che similmente teneva segretamente corrispondenza col nemico, per poter avere un paletto in serbo in qualunque modo i dadi girassero; sì, che a tradimento concordò con il nemico di consegnare la città nelle sue mani; e quindi era solo il momento di portarlo un anello più in basso, come fece Ezechia su questa profezia di Isaia. Alcuni aggiungono che per aver tradito la città sperava di esservi fatto re fino alla morte, e perciò vi scavò un mausoleo o un sepolcro reale, e che tra quelli della casa di Davide, dicono i rabbini.

il figlio della Terra. Figlio della terra.

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