Isaia 53:3

È disprezzato e rifiutato dagli uomini; uomo di dolore, e familiare con il dolore: e noi gli nascondemmo per così dire i [nostri] volti; era disprezzato e noi non lo stimavamo.

ver. 3. È disprezzato e rifiutato dagli uomini. ] Ebr., Desitus virorum, uno al quale la natura e il nome dell'uomo finiscono; come si direbbe, la fine stessa dell'umanità, nullificamen hominis, un verme e nessun uomo, non ritenuto buono come il malvagio Barabba, ma crocifisso tra due ladri, come peggio di uno dei due, e di cui non se ne fece nulla. Mar 9:12 Questo è così chiaramente esposto qui che alcuni dei dottori ebrei, Aben Esdra per primo, quando non possono distinguere giustamente tra le due venute di Cristo, l'una nell'umiltà e l'altra nella gloria, duos construunt Christos,fanno di noi due Cristi, l'uno il figlio di Giuseppe, al quale concordano quelle cose di cui parlano le Scritture riguardo alla meschinità e alle sofferenze di Cristo; l'altro, figlio di Davide, al quale si applicano quelle cose che sono scritte sulla gloria, maestà e trionfi di Cristo. B

Un uomo di dolori,] qd, Fatto di dolori. c Atque hic mirus artifex est Propheta; e qui il profeta mostra una singolare abilità nel descrivere lo stato di umiliazione di Cristo attraverso tutti i suoi gradi. E la fede è molto più felice nello scoprire la sua croce, il sangue, i chiodi, la tomba e tutto il resto, di quanto non lo sia mai stata Elena, o qualsiasi venditore di reliquie papiste, e nel farne uso anche, per uno scopo migliore di quel convento di frati papisti, che hanno affittato quei luoghi del Turco, costruito templi, altari e pavimenti d'argento in onore della passione.

E conosceva il dolore. ] Ebr., Conoscendo l'infermità, o avvezzo ad essa. Vedi Ebrei 4:15 . La litania greca dice: "Per i tuoi sconosciuti dolori e sofferenze, buon Dio, liberaci".

E gli abbiamo nascosto per così dire le nostre facce. ] Oppure, E ci nascose per così dire la faccia, vale a dire, come uno per la sua ripugnanza, la sua bassa condizione, vergognandosi di essere visto. Gli ebrei, nel Talmud, d domandano: Qual è il nome del Messia? Qualche risposta, Hhenara, lebbrosa; e siede tra i poveri alle porte di Roma, portando le loro malattie.

Era disprezzato. ] Doppio disprezzo; e per l'indegnità delle cose, questo si ripete.

E noi non lo stimammo, ] cioè, Lo disprezzammo e lo deridemmo.

a giugno, Tertul.

b Ginevrard.

c Fu formato dai suoi dolori, causati dai suoi dolori.

d Sinedrio.