Isaia 53:4

Certamente ha sopportato i nostri dolori e ha portato i nostri dolori: eppure lo stimavamo colpito, percosso da Dio e afflitto.

ver. 4. Sicuramente ha sopportato i nostri dolori. ] Ha preso le nostre infermità naturali, anche se non peccaminose; o, ha sofferto per le nostre offese. E la sua passione sufficiente è la nostra soddisfazione , come dice Lutero. Soffrì, dice Pietro, «il giusto per gli ingiusti». Egli "portò i nostri peccati nel suo stesso corpo sull'albero". 1Pietro 2:24 Egli, il vero capro espiatorio, «toglie i peccati del mondo», Gv 1:29 portandoli nella terra dell'oblio.

Questo è il suo atto continuo, e questo dovrebbe essere un quadro perpetuo nei nostri cuori. "Sicuramente" ha fatto tutto questo per noi; iuramentum est vere. Questo sicuramente o veramente è un giuramento, per una migliore sicurezza e soddisfazione per qualsiasi coscienza dubbiosa. Per questo anche la stessa cosa è ripetuta, Isaia 53:5 e con ciò concorda quello dell'apostolo in 1 Timoteo 1:15 : "Questo è un detto sicuro, e degno di tutti di essere accolto, che Gesù Cristo è venuto nel mondo per salvare i peccatori».

Eppure lo stimavamo colpito, percosso da Dio, ] sc., Per i suoi meriti, e non per i nostri. Lo consideravamo un ingannatore, un bevitore di vino, un bestemmiatore e uno che ha operato da Belzebù, ecc., e quindi lo abbiamo crocifisso.

Percosso a di Dio.] Percussus Dei, dice il siriaco. L'apostolo dice: "Dio non ha risparmiato suo Figlio"; Rm 8,32 e poiché la creatura non poteva colpire un colpo abbastanza forte, egli stesso fu "piacere di ferirlo". Ma che ciò fosse stato fatto per i suoi propri peccati, e in modo di vendetta, era un grave errore.

E afflitto. ] Oppure, umile. Era "colpito", "colpito", "afflitto". Ma poi in seguito fu "esaltato", "esaltato" e "altissimo". Isaia 52:13 Anche noi, che soffriamo con lui, saremo glorificati insieme, e in proporzione. 2Tm 2:12

un Flagellatum un Deo, frustato da Dio. - Teodozione.