Isaia 55:1

Ho, every one that thirsteth, come ye to the waters, and he that hath no money; come ye, buy, and eat; yea, come, buy wine and milk without money and without price.

Ver. 1. Ho, every one that thirsteth.] Sitit sitiri Dominus, saith Nazianzen, a the Lord even thirsteth to be thirsted after; he "seeketh such to worship him as will worship him in spirit and in truth." Joh 4:23 Hence this present proclamation, "Ho, every one," of what nation soever, that is duly affected with the preceding discourse of Christ's all-sufficiency to save, Isa 53:11-12 and the church's glory and safety. Isa 54:11-17

That thirsteth.] That, being scorched and parched with the sense of sin and fear of wrath, brayeth and breatheth after true grace and sound comfort, as the hunted hind doth after the waterbrooks; Psa 42:1-2 See Trapp on " Psa 42:1 " See Trapp on " Psa 42:2 " as David did after the water of the well of Bethlehem; 2Sa 23:15-16 as the Lamb of God did when roasted in the fire of his Father's wrath, he cried aloud, Sitio, I thirst. Joh 19:28 Salmi 22:11 ; Psa 22:16

Come.] Non passibus sed affectibus itur ad Christum. Repent, and believe the gospel. Mar 1:15 Repentance is here set out by a word of activity. "Come, buy," &c. The frame of a true repenting heart is in an active coining posture, fitted for any service, when the wicked "pine away in their sin," Eze 33:10 and so perish eternally. Psa 9:17

To the waters.] To Christ the fountain of living water, upon which you had turned your backs. Jer 2:13 Ortelius telleth us that in Ireland there is a certain fountain whose water killeth all those beasts that drink thereof, but harms not the people that usually drink it. Christ also is "set for the fall and rising again of many in Israel." Luk 2:34 His ordinances are a savour of life to some, and of death to others. 2Co 3:16

E chi non ha soldi. ] Oppure, il denaro vale. Molti verrebbero a Cristo, ma verrebbero con il loro prezzo; onde corrono avanti e indietro per prendere in prestito denaro dalle creature o dalle ordinanze, usando i mezzi come mediatori, e frugando in ogni angolo per conforto; ma gli uomini possono morire di fame prima di comprare, se vanno in questo modo per lavorare; poiché questi in se stessi sono cisterne rotte, granai vuoti e

“ Le formiche Herrea non tendono mai a cose vane. "

Nel Signore Cristo è tutta pienezza, Gv 1:16 non solo di abbondanza, ma anche di munificenza. A questa fonte, se porteremo solo i nostri vasi vuoti e ben lavati, Ger 4:14 torneremo ben ristorati e pieni di cose buone, quando il superbo giudice di sé sarà mandato a vuoto e non gusterà nemmeno una volta le prelibatezze della sapienza Pro 9:2-5

Acquistare. ] Emite, cioè comparate et comedite, ottenete Cristo «con tutti i vostri guadagni»; prendilo, qualunque altra cosa tu possa fare senza; parte con tutto ciò che hai per aggirare questa "perla del prezzo". Matteo 13:44 ; Matteo 13:46 ; Mt 16,24-25 Quest'oro non si può comprare a caro prezzo. Ap 3:18 Heus saeculares, comparate vobis Biblia, animae pharmaca, dice Crisostomo con un'espressione simile.

E mangia. ] Cioè, credi; hic enim edere, est credere, e quest'acqua, questo vino si può anche mangiare: nec enim rigat tantum sed et cibat. Cristo è ai suoi, acqua per rinfrescarli, vino per consolarli, latte per nutrirli, pane per fortificarli; è tutto ciò che il cuore può desiderare o richiedere. Coloro che una volta hanno "gustato quanto è buono il Signore" non possono non aver sete di lui ed essere insoddisfatti. Optima demonstratio est a sensibus. Mangia dunque; qui è una virtù essere un santo ghiottone.

Sì, vieni. ] ebr., E vieni; vieni e vieni; sì vieni, vieni, vieni; non indugiare, non indugiare, non incastrare scuse, non sforzare la cortesia, non indugiare in una peccaminosa timidezza; è buona educazione cadere nella tua carne.

Compra vino e latte. ] Qualunque cosa, tutto ciò che è buono e comodo, perché Cristo è tutto e in tutto. b Come il valore e il valore di molti pezzi d'argento sono in un pezzo d'oro, così tutte le piccole eccellenze sparse nelle creature sono unite in Cristo. Scrive Apollonio, che alla corte di Eta, re della Colchide, c'erano tre fontane, che scorrevano, una di latte, un'altra di vino, e una terza di miele.

c Cristo è tutto questo, e di più, in uno. E dei credenti si può dire meglio che Giustino d fa degli Sciti, Lacte et melle vescuntur: nihil alienum concupiscutt, ecc.; si nutrono di latte e miele; non desiderano altro che ciò che hanno; non hanno viti, ma hanno dèi, poiché usano per gloriarsi. Nazianzeno e Girolamo ci dicono che anticamente in alcune chiese davano a quei proseliti che battezzavano vino e latte, basandosi su questo testo per errore.

Senza soldi e senza prezzo. ] Tutto per niente, gratis. Questo è raddoppiato e triplicato per il conforto delle povere coscienze tremanti. Cristo è «ricco per tutti coloro che invocano il suo nome»; Rm 10:12 nessuno gli dà; Rm 11,35 ma egli a tutta sua gratitudine Is 43,25 a lode della sua grazia gloriosa. Ef 1:6 Gli fa piacere farlo. Luk 12:32 E se è così, che cosa possono dire contro di essa l'uomo, il diavolo o qualsiasi cuore diffidente?

un Orat. 40 su San Battista.

b sempre di passaggio. Col 3:11

c Argonauta, lib. iii.

dLib . ii.