Questa [è la parte] dell'unzione di Aaronne e dell'unzione dei suoi figli, con le offerte del SIGNORE fatte mediante il fuoco, nel giorno [in cui] li presentò per servire il SIGNORE nell'ufficio del sacerdote;

ver. 35. Questa è la parte dell'unzione. ] Cioè, Dei sacerdoti unti; e questo perché erano unti all'ufficio. Qui Origene, a suo modo, trasforma tutto in allegorie e misteri, e ci parla di un triplice senso della Scrittura, (1.) Letterale; (2.) morale; (3.) Mistico: confrontarli con la griglia, la padella e il forno, usati per condire l'offerta di carne. Lv 7,9 Ma questo prurito di allegorizzare testi oscuri e difficili ha in sé un pericolo non da poco.

E posso dubitare di Origene, come si fa di Girolamo: se l'abilità delle buone lingue in cui eccelleva di più, o del male nelle sue allegorie, in cui aveva dominio, portò alla chiesa di Dio; se ha fatto più male o bene alla Chiesa. un

a Luth chiama le Allegorie una schiuma della Scrittura in Gen. iii., pag. Amama, Antibarba.

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