Malachia 2:8

Ma voi siete andati via di mezzo; avete fatto inciampare molti nella legge; voi avete corrotto il patto di Levi, dice il SIGNORE degli eserciti.

ver. 8. Ma ve ne siete allontanati ] Ebr. Da quel modo, vale a dire. quel buon vecchio modo dei tuoi progenitori: tu non assomigli affatto a Levi, ma sei tristemente degenerato dalla pratica dei tuoi predecessori e hai deviato dalle orme dei tuoi padri, sebbene tu abbia lo stesso posto e goda degli stessi privilegi. Questa è una colpa ripugnante, e condannata anche dai saggi pagani. Seneca ci dice, con indignazione, che i figli di Socrate erano più simili alla loro madre, una donna perversa, che al loro padre, il più saggio degli uomini; secondo quel detto, Partus sequitur ventrem, la nascita segue il ventre.

Il giovane Cicerone era, per la sua intemperanza e l'eccesso di bere, soprannominato Tricongius. Caligola, quel mostro, era figlio del nobile Germanico ( Heroum filii noxae ). Ma abbiamo esempi scritturali non pochi. Per non parlare dei figli di Eli, e di quelli di Samuele, Salomone degenera dal padre Davide, che gli aveva accuratamente insegnato meglio, Proverbi 4:4 , e così pure sua madre, Proverbi 31:1 (che uno chiama il catechismo di Betsabea; un altro lezione di Lemuele ).

Jehoram è tassato per non aver camminato nelle vie di suo padre Giosafat e di suo nonno Asa, come se non ci fosse stato l'intervento di un Ezechia. Si pensa che "Gionathan, figlio di Ghersom, figlio di Manasse", quel sacerdote idolatra, menzionato in Giudici 18:30 , fosse il nipote di Mosè; così ci dicono gli Ebrei; e che quindi la monaca in Manasse è sospesa al di sopra del resto delle lettere.

Testo ebraico Nota Certo è che Nabal, lo stolto, era della stirpe del fedele Caleb, 1 Samuele 25:3 , per insegnarci che la virtù non è, come terre, ereditabile. Tutto ciò che viene diffamato con il seme o è malvagio o non è buono. La grazia è per dono e non per discendenza. Da qui la preghiera dei cortigiani di Davide, 1 Re 1:47 , che Dio renda il nome di Salomone migliore del tuo nome. Piacevole a che punto è la preghiera di Ettore in Omero, per suo figlio - πατρος δ ογε πολλον αμεινων, vorrei che fosse un uomo migliore di suo padre. E quella di Giovenale,

“ Maschio pater tibi sit Tersite, dummodo tu sis

Aeacidae similis, Vulcaniaque arma capessas,

Quam te Thersitae similem producat Achille. "

Avete fatto inciampare molti nella legge ] Che è una cosa molto pericolosa; come inciampare su un ponte. Un ponte è fatto per darci un passaggio sicuro su un fiume pericoloso; ma chi inciampa sul ponte corre non piccolo pericolo di cadere nel fiume. La parola è data come mezzo per portarci in paradiso dall'inferno; ma chi inciampa in questo mezzo (come fiutandolo, Malachia 1:13 , chiacchierando contro di esso e contestando con esso, come spesso in questa profezia, gettando su di esso rimproveri, Geremia 20:8,9 , traendone odiose conseguenze , Rm 3,8-18 ) vi cadrà, donde altrimenti ne sarebbe stato liberato.

Molti caddero in questo guaio, ai giorni di Malachia, per mezzo di quei sacerdoti empi, che o non insegnavano loro meglio, o altrimenti li trascinavano in percorsi peccaminosi con le loro perdite corrotte o pratiche oscene. Gli esempi malvagi di ministri hanno una forte influenza sul loro popolo; e i peccati dei maestri sono maestri dei peccati: I capi di questo popolo li hanno fatti sbagliare, Isaia 9:16 .

La corruzione comunemente (come in un pesce) inizia alla testa; neque solum obsunt principes, quod illi ipsi corrumpuntur, sed etiam quod corrumpunt: plusquam exemplo quam peccato nocent, dice Cicerone: coloro che sono in carica fanno molto male incoraggiando gli altri al male, attraverso il loro cattivo esempio. Gli adulteri di Giove attirarono la gente ad amare la sfrenatezza. Magis intuentur quid fecerit Iupiter quam quid docuit Platone, dice Austin; Sembrano più ciò che ha fatto Giove che ciò che ha insegnato Platone.

Ho letto di una donna che, vivendo nel dubbio dichiarato della Divinità, dopo una migliore illuminazione e pentimento, protestò spesso che la vita viziosa di un grande studioso in quella città evocava quei dannati dubbi nella sua anima. Al tempo di papa Clemente V la Chiesa era così mal governata, et cose così corrotte portate alla corte di Roma, che Federico, Re di Sicilia, dubitava molto della verità della religione cristiana; ma fu confermato, e la sua mente meglio stabilizzata, da Arnoldus de Villa Nova, il quale gli mostrò che "devono venire le offese, ma guai a coloro da cui vengono.

«Un prete scandaloso è un male singolare; perché non cade solo, ma (come quando cade una pietra maestra in un edificio o un cedro alto) attira molti con sé in una comunione di errori e di enormità; come fecero Imeneo e Fileto, 2 Timoteo 2:17,18 ; e come il drago, con la sua coda lunga e forte, trasse la terza parte delle stelle del cielo e le gettò sulla terra, Apocalisse 13:4 Quando i pastori diventano brutali, tutti i greggi sono dispersi, Geremia 10:21 .

Voi avete corrotto il patto di Levi ] Il patto da parte di Dio con Levi era un patto di sale, e non poteva essere corrotto, Numeri 18:19 , non computrescit vetustate, dice Flaccio, non si deteriora con l'età o la lunga durata; come quella statua di sale in cui fu trasformata la moglie di Lot, e di cui Giuseppe Flavio dice che qualcosa di essa si sarebbe visto fino al suo tempo.

Ma questi sacerdoti degenerati avevano abbandonato il santo timore di Dio, non si umiliavano e non tremavano davanti al suo nome, come aveva fatto Levi loro padre, Malachia 2:5 ; avevano falsificato con Dio, e così avevano perso il suo favore. Era con loro, come Gaetano si lamenta e confessa dei preti papisti; che mentre per i loro luoghi avrebbero dovuto essere il sale della terra, avevano perso il loro sapore e non servivano a altro che a prendersi cura dei diritti e delle entrate della Chiesa; perciò Dio si ritenne disobbedito, e decise che dovessero sopportare l'iniquità del loro sacerdozio; Levitico 19:8 .

cioè la punizione della loro iniquità nonostante il sacerdozio. Questa non dovrebbe essere una protezione per loro, ma un'aggravamento; perché cadevano, come se non fossero stati unti: ed erano, quindi, i peggiori, perché avrebbero dovuto essere migliori, Ideo deteriores sumus quia meliores esse debemus (Salvian.). Dio non si ritiene obbligato a compiere l'alleanza con coloro che rompono con lui; perché perché dovrebbe dare il pane dei bambini ai cani? perché dovrebbe gettare via i suoi favori su coloro che non li apprezzano? Abbiamo l'alleanza, i sigilli, il ministero (e questa è una felicità singolare: Isaia 19:25 , l'Assiria è opera delle mani di Dio, ma Israele la sua eredità).

Ma, ahimè, queste benedizioni non sono fra noi come l'arca fu fra i Filistei, più come prigionieri che come privilegi? piuttosto in testimonium et ruinam quam in salutem per una testimonianza contro di noi, e per la nostra ulteriore rovina, che per la nostra sicurezza qui e salvezza qui dopo? Oh, guarda come Dio ha scacciato gli Israeliti, nonostante il suo patto con i loro padri; e quando nella loro necessità l'avrebbero fatto conoscere, non li guardava, Giudici 10:14 . La spada ha fatto a pezzi quei sette candelabri d'oro in Asia, semplicemente per aver infranto il loro patto. Vedi Trapp su " Mal 2:5 "