Malachia 3:11

E io rimproverò il divoratore per amor tuo, ed egli non distruggerà i frutti della tua terra; né la tua vite getterà il suo frutto prima del tempo nel campo, dice l'Eterno degli eserciti.

ver. 11. E rimprovererò il divoratore per il tuo bene ] Bruchi, cankerworm e creature così dannose. Il terribile esercito di Dio, come sono particolarmente esposti nella loro marcia e malizia, Gioele 2:2,5 ; cfr. Gioele 1:4 , per domare i suoi ribelli, per liberarlo dai suoi avversari e per vendicarlo dei suoi nemici, Isaia 1:24 .

Questi li rimprovererà (poiché ogni creatura è a sua disposizione), come ha "rimproverato il Mar Rosso ed era prosciugato", Salmi 106:9 , e come ha rimproverato i venti, Matteo 8:26 , la febbre, Luca 4:39 , il diavolo, Matteo 7:18 , dirà loro: Abite actutum hinc, Andatevene, e basta, perché sono tutti suoi servi, Salmi 119:91 .

Egli è il grande Centurione, o meglio il Signore degli eserciti, che dice a questa creatura: "Va', ed essa va", e ad un'altra: "Vieni, ed egli viene", ecc. Se lo fa ma dice: Chi è dalla mia parte, chi? tutte le creature guardano fuori dalle loro finestre, come pronte a fare il suo piacere; né c'è tra loro nessuno così meschino, o così spregevole, che non possa, se da lui spinto, far chinare il più superbo della terra e dire: "Questo è il dito di Dio.

"Ma di questo vedere di più nel 1° Dott. su Malachia 3:18 . Tutti coloro che aspettano la benedizione di Dio, sia sulla loro persona che sui loro beni, facciano pace con Dio (la genealogia del grano e del vino è risolta in lui, Hos 2:22), e portalo tutte le sue decime nel magazzino, ecc., affinché non distrugga le loro belle speranze, non tagli la carne dalla loro bocca, prenda la sua e se ne vada, tolga il suo grano a tempo debito, e il suo vino nella sua stagione, ecc.

, Osea 2:9 . Gli ebrei al tempo del nostro Salvatore, suis malis edocti, erano puntuali nel pagare le decime, anche a un'erba da vaso, Matteo 23:23 . E in questo giorno, sebbene non nel loro paese, né abbiano un sacerdozio levitico, tuttavia quelli di loro che sarebbero reputati religiosi distribuiscono, al posto delle decime, il decimo del loro aumento ai poveri: essendo persuasi che Dio benedice tanto più crescono: poiché il loro proverbio abituale è: Decima ut dives fiat, decimi e sii ricco.

Del giovane Lord Harrington (l'ultimo con quel nome) è riportato dal signor Stock, che predicò il suo funerale, che destinava costantemente il decimo delle sue entrate annuali a usi devoti e caritatevoli. E del reverendo Mr. Whately, ministro di Banbury, è similmente registrato nella sua vita, che ha messo da parte e ha speso per molti anni prima di morire per buoni usi la decima parte delle sue entrate annuali, sia dal suo tempo sia dal suo ecclesiastico mezzi di manutenzione; e che non ha mai prosperato nel suo stato esteriore finché non ha seguito quel corso.

Oltre al dolce conforto che gli spiriti della sua ricchezza così distillati, per così dire, portavano alla sua coscienza, sia in vita che in morte; e la benedizione di un buon nome lasciò dietro di lui, secondo quanto segue nel testo, "E tutte le nazioni", ecc.