Malachia 3:15

E ora chiamiamo felici gli orgogliosi; sì, quelli che operano malvagità sono costituiti; sì, [coloro che] tentano Dio sono perfino liberati.

ver. 15. E ora chiamiamo felici i superbi ] Come, ribollendo e gonfio di disprezzo e di malinconia contro Dio e il suo popolo, si comportano con arroganza e insolenza, operando malvagiamente con le mani seriamente, Esodo 18:11 ; Esodo 21:11 , e operando i propri fini con fiducia e audacia; questi li chiamiamo e li consideriamo felici, perché ricchi e ben nascosti, come si suol dire, perché vivono nel colmo delle lusinghe del mondo.

Ma l'intero libro dell'Ecclesiaste è una chiara e completa confutazione di questa affettuosa presunzione, se solo l'avessero letto o considerato. Come può essere felice l'orgoglioso che ha Dio per il suo nemico dichiarato? qual era per lui tutto l'onore di Aman quando il re lo disapprovava? che cosa era migliore Acab per il suo palazzo d'avorio, il suo oro e i suoi gioielli in ogni luogo, quando il cielo era di bronzo in alto, la terra di ferro in basso? Sicuramente Dio detesta l'orgoglio come abominio della desolazione; e sebbene protegga i fedeli, tuttavia prima o poi ricompensa abbondantemente il superbo, Salmi 31:23 .

Come il metallo nel fuoco, quando brillano di più sono più vicini allo scioglimento; e, come un muro sporgente, presto cadranno. Il gonfiore è un sintomo pericoloso nel corpo, così come l'orgoglio nell'anima. Tolluntur in altum, ut lapsu graviore ruant. Né sono quindi da ritenersi mai un po' più felici perché non vengono nei guai come gli altri uomini, ma prosperano nella loro malvagità.

poiché Dio non è mai più adirato con tali come quando sembra più compiaciuto. Il faraone lo fece fare bel tempo, finché fu in mezzo al mare; i bovini da ingrasso sono adatti al mercato della carne. Mai la condizione di Gerusalemme fu così disperata come quando Dio le disse: Il mio furore si allontanerà da te, sarò tranquillo e non più adirato, Ezechiele 16:42 .

Né di Efraim, come quando disse: "Non punirò le tue figlie quando commettono prostituzione". E: "Efraim è unito agli idoli; lascialo stare", Osea 4:14 ; Osea 4:17 , sc. finché non vengo a prendergli tutto il colpo. Clemente di Alessandria cita Platone che si esprime così: Sebbene un uomo giusto sia tormentato, sebbene i suoi occhi siano cavati, tuttavia rimane un uomo benedetto; e il contrario:

Coloro che operano malvagità sono costituiti ] Ebr. Sono costruiti, sc. nei posteri e prosperità di ogni sorta. Il Salmista lo esprime così: "Sono pieni di figli, e lasciano il resto delle loro sostanze ai loro piccoli", Salmi 17:14 . Così Dio costruì le case delle levatrici, cioè diede loro dei figli, per la loro misericordia verso questi bambini appena nati, Esodo 1:21 .

Così costruì una casa a Davide, 2 Samuele 7:12,13 . E così quelli che ritornano all'Onnipotente hanno una graziosa promessa che saranno edificati, Giobbe 22:23 . Che questi robusti e rigidi stigmatici siano stati costruiti e prosperati, sebbene (dopo un invito così dolce) non si siano rivolti a colui che li ha colpiti, non c'è da meravigliarsi, poiché è la loro parte, come mostra David, tutto ciò che è come avere o deve mai cercare.

Inoltre, non è Dio il vero proprietario di tutti? La terra non è forse la borsa del Signore con la sua pienezza, e non può egli fare del proprio come vuole? Matteo 20:15 . Aggiungi qui che ciò che hanno gli uomini malvagi, l'hanno con una maledizione e per danno; la loro tavola è per loro un laccio; sono come pagare a caro prezzo i loro dolci bocconi, come fece Aman per il suo vino al banchetto di Ester.

Bernardo chiama la prosperità dell'empio misericordiam omni indignatione crudeliorem, una miseria più crudele di ogni avversità, Salmi 91:8 . Austin afferma, Nullum mare tam profundum, quam est Dei cogitatio ut mali floreant, ecc.: Nessun mare è così profondo come la dispensazione divina che gli uomini buoni debbano soffrire, gli uomini cattivi prosperano.

Sono costruiti con benedizioni, poiché si dice che la Fenice costruisca il suo nido con spezie piccanti, in cui viene poi bruciata. Costruiscono come quelli di Babele, e piumano i loro nidi, come se le loro vite fossero inchiodate all'eternità; ma come le loro fondamenta sono poste sulla fornace, così lo zolfo è sparso sulle loro abitazioni, Giobbe 18:15 .

Se il fuoco dell'ira di Dio lo tocca, tutto sarà presto consumato. Diocleziano, quel sanguinario persecutore, disperando di sradicare mai la religione cristiana, come aveva tentato di fare, cedette il suo impero con malcontento, e decretò di condurre tranquillamente il resto della sua vita. Ma non poteva sfuggire così; poiché, dopo ciò, la sua casa fu tutta consumata da un fulmine, e una fiamma di fuoco caduta dal cielo, egli, nascondendosi per paura del fulmine, morì poco dopo (Euseb.

de Vita Costante. lib. 5). "Il loro pensiero interiore è" (dice il salmista di tali atei malvagi) "che le loro case" (onori, ricchezze, nipoti) "dureranno per sempre; e le loro dimore per tutte le generazioni; chiamano le loro case con il proprio nome" ; come Caino chiamò la sua nuova città di Enoc, dal nome di suo figlio, affinché potesse lasciarlo signore Enoc di Enoc. "Tuttavia l'uomo essendo in onore non rimane: è come le bestie che muoiono", Salmi 49:11,12 .

L'uso che se ne deve fare vedere Malachia 3:16 "Non temere quando" (un malvagio) "uno è arricchito, quando la gloria della sua casa è aumentata".

Sì, quelli che tentano Dio sono persino liberati ] Eppure questi miscredenti stanno grugnindo i loro rancori contro Dio. Ciò che questo peccato qui istanziato, vale a dire. di tentare Dio, è, è stato mostrato prima. Vedi Trapp in " Mal 3:10 " Qui è da prendere per un audace coraggio di Dio di vendicarsi, come Numeri 16:23,35 .

Questi peggiori tipi di peccatori a volte non solo vengono risparmiati, ma prosperano, Geremia 12:1 . La loro efa non è ancora piena, la loro iniquità non è ancora abbastanza odiosa. Ma il malvagio è custodito (dalla pazienza di Dio) fino al giorno della distruzione; e sarà condotto al giorno dell'ira, come sono condannati all'esecuzione i malfattori, alcuni per una porta sul retro e per vie secondarie, altri attraverso la piazza del mercato; Ecco.

Colui che ha rubato un buon cavallo cavalca galantemente per il presente, finché poco dopo, seguito da vicino da grida e grida, viene presto arrestato, condannato e portato a condannare la punizione. E questo è lo stato stesso dei peccatori presuntuosi, e lo sarà. So bene che "poiché la sentenza non è ora eseguita, quindi i cuori dei figli degli uomini sono disposti in loro a fare empietà", Ecclesiaste 8:11 .

Felix scelus virtus vocatur chiama virtù malvagia (Cicerone), come vediamo qui, Gli orgogliosi sono chiamati felici, perché, per il presente, nella prosperità. Vedi simili Ger 44:11 Genesi 30:18 30:18 . Dionisio, dopo aver depredato un tempio di idoli, trovando i venti favorevoli alla sua navigazione, Lo, disse, come gli dèi approvino il sacrilegio.

Ma la debolezza di questo argomento si vede esposta da Salomone, Ecclesiaste 9:1,3 . Vedi Trapp su " Ecc 9:1 " Vedi Trapp su " Ecc 9:2 " Vedi Trapp su " Ecc 9:3 " Dio dà cose esteriori agli empi non se non come se un uomo gettasse una borsa d'oro in una latitudine .

Dà loro ricchezze per fornirne il loro atto d'accusa; come Giuseppe mise la sua coppa nel loro sacco per litigare con loro e imputa loro il furto. Il sole della prosperità fa maturare rapidamente il loro peccato, e quindi li adatta alla distruzione. Sia dunque Dio giustificato, e ogni bocca si sia tappata.