Commento completo di John Trapp
Malachia 3:4
Allora l'offerta di Giuda e di Gerusalemme sarà gradita all'Eterno, come nei giorni antichi e come negli anni passati.
ver. 4. Allora saranno le offerte di Giuda e di Gerusalemme ] cioè della Chiesa latina e di Roma, dice Ribera. Una parziale fantasia di interprete papista arditamente proposta, appena provata; e quindi, come afferma senza ragione, così può essere congedato senza confutazione. Comprendetelo piuttosto da tutta la Chiesa dovunque, nelle città o nei paesi; e osserva che né Giuda né Gerusalemme, per quanto altamente onorati o altrimenti favoriti, avranno le loro offerte accettate in cielo, a meno che i loro cuori non siano prima purificati dalla fede.
Fino ad allora i loro sacrifici, Romani 12:1 , per quanto capziosi, non sono né vivi (ma opere morte, come lo chiama l'autore degli Ebrei) né santi, cioè puri e incontaminati, 1 Corinzi 7:34 , a meno che non siano essi stessi partecipi della grazia della luce, 1 Pietro 3:7 , e possono audacemente dire, con Davide: "Conserva l'anima mia, perché io sono santo", o uno che tu prediligi, Salmi 86:2 ; cfr.
Salmi 4:3 , fa di questo il fondamento della sua speranza, che la sua preghiera sia ascoltata, che il Signore lo consideri una persona pia. Dio non considera la preghiera se l'uomo non ha ragione. Il sangue di una pecora e di un maiale è simile; sì, forse il sangue di un porco è migliore e più dolce di quello di una pecora, ma non doveva essere offerto, a causa di un porco, vedi Eb 13:10 Filippesi 4:18 Gv 15:16 Sal 147:11 Isaia 62:4 Ebrei 11:6 .
Guarda come la luce, dice il Crisostomo, rende tutte le cose piacevoli agli uomini; così fa la fede a Dio. La vera fede è come il sale che risanava le acque, 2 Re 2:21 . O prega Cristo di gettarne un cruseful nei nostri cuori, altrimenti perdiamo tutti i nostri servizi; anzi, facciamo peggio che perdere il nostro lavoro, perché il servizio sgradevole è doppio disonore; facciamo ma ci sforziamo di andare all'inferno. Vedi Trapp su " Mal 1:9 " Vedi Trapp su " Mal 1:10 "
Come ai tempi antichi, come negli anni precedenti] cioè come i sacrifici di Abele, Abramo, Aaronne, ecc., come le preghiere e le sante rappresentazioni di Davide, Elia, Samuele (che si pensa sia lo stesso con Pethuel, Gioele 1:1 , che indica un persuasore di Dio, e che era così chiamato perché poteva avere ciò che voleva da Dio), Cornelio, Paolo, ecc.
, erano molto efficaci e disponibili, e facevano miracoli anche per l'apertura e la chiusura del cielo, come Eliu per l'apertura delle porte del Leviatano, Giobbe 41:14 , come Giona per la consegna anche delle tombe dei loro morti, come Ebrei 11:35 , ecc.
, così saranno ancora efficaci come quegli antichi santi: noi "ci avviciniamo con cuore sincero in piena certezza di fede, avendo i nostri cuori aspersi da una cattiva coscienza e i nostri corpi lavati con acqua pura", Ebrei 10:22 . Vedi Giacomo 5:16-18 Osea 12:4 .
Il profeta, parlando della lotta di Giacobbe con Dio piangendo, e del suo prevalere pregando (così che fu nominato cavaliere per il suo buon servizio e soprannominato Israele, o Principe di Dio), si unisce, per nostro conforto, Dio lo trovò alla Betel , e lì ha parlato con noi. Quindi, quanto incoraggiamento, accesso e successo ebbe Giacobbe alla Betel, lo stesso abbiamo noi; purché noi portiamo la questione in modo che si possa dire di noi, come Salmi 24:6 , Questa è la generazione di quelli che lo cercano; di quelli che cercano il tuo volto: questo è Giacobbe; a condizione che, come Giacobbe lottava di notte, e solo, e quando Dio lo lasciava, e su una gamba sola; anche noi, in mezzo a tutte le difficoltà e gli scoraggiamenti.