Commento completo di John Trapp
Malachia 3:9
Voi [siete] maledetti con una maledizione: poiché mi avete derubato, [anche] tutta questa nazione.
ver. 9. Siete maledetti con una maledizione ] Vulgata: Siete maledetti per la miseria e la scarsità di viveri, secondo Deuteronomio 28:23 , ecc., e così grande era la povertà di questo popolo, che furono costretti per il cibo a non vendere i loro campi solo, ma i loro figli e le loro figlie, Neh 5:1-5 Avevano pizzicato il costato di Dio, ed egli li aveva restituiti a casa nella stessa specie; credevano nella carestia di aver tenuto di più per sé, e avevano di meno per tenergli lontano ciò che era suo.
Una giusta mano di Dio su tutti i ladri di chiese; per la maggior parte sono sempre bisognosi e bisognosi, le loro ricchezze si sciolgono come neve davanti al sole e i loro campi di sangue, acquistati con le spoglie di Cristo, si rivelano sfortunati e fatali per loro come l'oro del tempio di Tholose fece ai soldati di Scipione, dei quali chi ne portò via una parte non prosperò mai più in seguito. Che cosa ottiene gli uomini da un tale destino che dimostrerà il loro destino fatale? Diciamo che lasciano l'oro dietro di loro, ma è probabile che portino con sé la colpa all'inferno, Giacomo 5:1,2 ; sì, tossire all'inferno, come lo definì Latimer, a meno che non facciano riparazione; a digerire all'inferno ciò che hanno divorato sulla terra, come Austin.
Poiché il Faraone dice: Il fiume è mio, perciò, dice Dio, io prosciugherò il fiume, Ezechiele 29:3 ; Ezechiele 29:9 . Il mercante che rifiuta di pagare la sua dogana perde tutte le sue merci: ecco qui.
Poiché mi avete derubato ] E per questo vi ho maledetto. Dio non punisce mai le persone ma c'è giusta causa per questo, potrebbero solo vederlo; ma che difficilmente sono attratti, come qui, e Isaia 26:11 ; la radice della questione è in se stessi, come parla Giobbe in un altro caso; la piaga dei loro cuori, 1 Re 8:38 , procura loro tutto il male, e può dire loro, come sembrava dirgli il cuore di Apollodoro, il tiranno; che una notte sognò di essere scorticato dagli Sciti e fatto bollire in un calderone, e che il suo cuore gli parlava dalla pentola, sono io che ti ho attirato a tutto questo (' Eγω σοι τουτων αιτια).
Gli uomini, dunque, quando sono in miseria, pongano la mano sul loro cuore, mettano la mano nel loro seno, con Mosè, si assicureranno di farlo uscire lebbroso; si rivolgano di nuovo a se stessi e dicano a ciascuno: Che cosa ho fatto? quale male ho commesso, o almeno ammesso? a che cosa ho omesso o interrotto? Il profano Esaù, sedotto dalla benedizione, grida dal negozio di suo padre, dalla sottigliezza di suo fratello; non una parola della sua stessa profanità nel disprezzare e vendere il suo diritto di primogenitura; se n'era dimenticato da quando mangiava e beveva, e se ne andò, Genesi 25:34 .
Il parafrasta di Gerusalemme aggiunge che disprezzò anche la sua parte nel mondo a venire e negò la risurrezione. Ma di questo non se ne è mai accorto. Così Pompeo, battuto da Cesare fuori dal campo, rimproverò la divina provvidenza per il suo insuccesso, quando avrebbe dovuto piuttosto assalire la propria sconsiderata sicurezza (che non ha mai considerato in quale luogo sarebbe stato meglio ritirarsi se battuto), e soprattutto la sua sacrilegio non molto tempo prima della sconfitta, quando saccheggiò Gerusalemme e saccheggiò il tempio, 1Ma 9:54-56; 2Ma 3:24-25; 2Ma 4:39-42; 2Ma 5:15-16; 2Ma 13:4; 2Ma 13:8; 2Ma 15:30; 2Ma 15:34.
Avrebbe potuto considerare ciò che fu (poco prima della sua epoca) per la stessa offesa di Alcimo, Eliodoro, Lisimaco, Antioco, Menelao e Nicanore, tutti famigerati ladroni di chiese, e tutti, per così dire, impiccati nelle forche, per esempio e ammonizione a tutto ciò che dovrebbe venire dopo. Il sacrilegio è una trappola (dice Salomone, Pro 20:25), che, 1. coglie all'improvviso; 2. tiene sicuramente; 3. distrugge certamente. Cavetta.
Anche questa intera nazione] La malattia si trasformò in un'epidemia, come quella che i medici chiamano corruzione totius substantiae, tutta la natura è malata, o quella di cui si lamenta anche il profeta Isaia, Malachia 1:5,6 "Tutto il capo è malato , tutto il cuore è debole", &c. Questo peccato di sacrilegio divenne nazionale; c'era una congiuntura di ogni sorta in questa malvagità; erano una marmaglia di ribelli, maturi per il giudizio; sì, sebbene i giudizi di Dio fossero su di loro, tuttavia persistettero, Nehemia 13:18 , e aumentarono l'ira, Esdra 10:14 .
Dio li aveva colpiti, ma non si addoloravano, Geremia 5:3 ; ma per vendicarsi di lui, per così dire, per aver causato loro la carestia, gli portarono via le decime.