Matteo 12:32

E a chiunque pronuncerà una parola contro il Figlio dell'uomo, gli sarà perdonato: ma a chiunque parlerà contro lo Spirito Santo, non gli sarà perdonato, né in questo mondo, né nel mondo a venire.

ver. 32. E chiunque dice una parola, ecc. ] Come fece Pietro per infermità, Paolo per ignoranza; quelle povere anime ch'egli fece prigioniere, e per timore della morte le costrinse a bestemmiare Cristo, Atti degli Apostoli 26:11 . Tertulliano riferisce come Claudio Erminiano, persecutore in Cappadocia, quod tormentu quosdam a proposito suo excidere fecerat, che nonostante la sua stessa moglie fosse diventata cristiana, costrinse molti, tormentandoli, a rinnegare Cristo.

Plinio scrive anche a Traiano, l'imperatore, che dove era governatore gli giunse tra le mani un libro, contenente i nomi di molti che per paura della morte si professavano non cristiani. E quando, disse, per mio comando ebbero invocato gli dèi, offerto incenso all'immagine dell'imperatore e maledetto Cristo (cosa che i cristiani invero non saranno mai attratti a fare), ho pensato bene di congedarli. un

Ma chiunque parli contro lo Spirito Santo] Non la sua persona o essenza (poiché molti eretici sabelliani, eunomiani, macedoni lo facevano anticamente, e pentindosi trovavano misericordia), ma la sua grazia e la sua operazione speciale, mediante la quale Dio si avvicina all'uomo più di lui è in natura o persona. Questo peccato è contro gli effetti immediati, l'opera e l'ufficio dello Spirito Santo, contro quella luce splendente accesa dallo Spirito di Dio nell'anima dell'uomo, e quella dolcezza e conforto che si provano in Cristo, quel sapore della buona parola di Dio e della potenze del mondo a venire, Ebrei 6:4,6 .

Non gli sarà perdonato, ecc. ] E perché? Non perché sia ​​più grande della misericordia di Dio, o dei meriti di Cristo; ma prima per un giusto giudizio di Dio su tali peccatori, per la loro odiosa ingratitudine nel disprezzare il suo Spirito; da cui segue un'impossibilità di pentimento, Ebrei 6:6 , e quindi di remissione, Luca 13:3 .

In secondo luogo, un tale furore disperato invade questi uomini, che maliziosamente resistono e ripudiano il prezzo del pentimento, Atti degli Apostoli 5:31 , e la questione della remissione, 1 Giovanni 1:7 , vale a dire. il prezioso sangue di Gesù Cristo, per cui, se potessero avere misericordia, tuttavia non lo farebbero, ma continuerebbero a delirare e ad infuriare contro la medicina e il medico, fino alla loro inevitabile rovina e ruth. Quanto è dunque audace Bellarmino, che interpreta questo testo della difficoltà e della rarità solo della remissione, e non di una totale impossibilità.

a Cum, praeunte me, Deos appellarent et imagini tuae, thure ac vino supplicarent, praeterea maledicerent Christo, &c.