Commento completo di John Trapp
Matteo 13:22
Anche colui che ha ricevuto seme tra le spine è colui che ascolta la parola; e la cura di questo mondo, e l'inganno delle ricchezze, soffocano la parola, ed essa diventa infruttuosa.
ver. 22. Colui che ha ricevuto il seme tra le spine ] Così è chiamato l'amore del denaro, perché soffoca la parola, punge la coscienza, nutre concupiscenze parassitarie. Magna cognatio, ut rei sic nomis divitiis et vitiis. Che i ricchi pensino, dice Gregorio, che maneggiano le spine senza pungersi le dita; che mentre si caricano di terra, non perdono il cielo, come Simei, cercando i suoi servi, si perse.
a "Non mettere il tuo cuore sugli asini" (disse Samuele a Saul), poiché "a te è il desiderio di tutto Israele". Non mettete il vostro cuore, dico io, sulla spazzatura di questo mondo, poiché le cose migliori vi abitano. Marta era turbata per molte cose, ma trascurò quella necessaria: sedersi, come faceva sua sorella, ai piedi di Cristo, e ascoltare la sua parola. Questo Cristo la controlla.
E l'inganno delle ricchezze ] Il mondo è un nemico subdolo, astuto, che facilmente insinua e pericolosamente inganna. Possiamo tranquillamente dire di esso, come a volte ha fatto di uno storico, Sia le sue parole che i suoi spettacoli sono pieni di frode. b Mentre la pantera nasconde la sua testa deforme, finché il dolce profumo non ha attirato altre bestie nel suo pericolo; così fa il mondo, seducendo gli uomini con l'inganno delle ricchezze, e mascherando la testa mostruosa e deforme, la sua fine, sotto lo spettacolo dorato del buon allevamento, o la forma mascherata del peccato. In una parola, queste cose esteriori, per quanto come ospiti ci accolgano nella nostra locanda con aria sorridente, eppure, a meno che non le guardiamo meglio, ci taglieranno la gola nei nostri letti.
E diventa infruttuoso ] Perché le spine oscurano il grano; mentre la buona terra, sebbene abbia molte spine, tuttavia il grano sale al di sopra di esse: la grazia è superiore alla corruzione, il frutto germoglia e cresce, come ha san Marco 4:8. Questi ascoltatori di terra spinosa, sebbene si distinguessero per la persecuzione e non si ritirassero nell'umido, come faceva la terra sassosa, tuttavia, poiché l'aratro non era sceso così in basso da spezzare le radici, per cui i loro cuori erano fissati ai contenuti terreni, si sono rivelati anche infruttuosi. Guarda fino a che punto può arrivare un uomo, eppure non esserti mai più vicino, dopotutto. Il terreno sassoso e spinoso era più vicino alla natura del buon terreno che a quello della strada maestra, e tuttavia non raggiungeva il cielo.
a Dum peritura paras per male parta peris. Viderint divites quomodo spinas sine panctione contrecteat.
b Δολερα μεν τα σχηματα, δολερα δε τα ρηματα. Plut. de Erodoto.