Commento completo di John Trapp
Matteo 13:4
E quando seminò, alcuni semi caddero lungo la strada, e vennero gli uccelli e li divorarono:
ver. 4. E quando seminò, del seme, ecc. ] La parola è un seme di immortalità. Perché, 1. Come i semi sono piccole cose, ma producono grandi sostanze, come una ghianda una quercia, ecc., così per la stoltezza della predicazione le anime sono salvate, come come suonando le corna d'ariete furono sovvertite le mura di Gerico. 2. Come il seme deve essere seminato nella terra, così la parola deve essere nascosta nel cuore, prima che fruttifichi.
3. Poiché il seminatore non può fare un raccolto senza l'influenza del cielo; quindi, noi, fino all'usura della nostra lingua fino al ceppo (come disse quel martire), predichiamo e preghiamo mai così tanto, gli uomini continueranno nei loro peccati, a meno che Dio non dia la benedizione: Paolo può piantare, ecc. a 4. Come un buon seme, se non gettato in un buon terreno, non produce raccolto; così la parola predicata, se non accolta in cuori buoni e onesti, si rivela inefficace.
I farisei non erano un bottone tanto meglio per tutti quei sermoni strazianti del nostro Salvatore, anzi, tanto peggio. 5. Come la messe è potenzialmente nel seme, così è la vita eterna nella parola predicata, Romani 1:16 . Come la pioggia dal cielo ha con sé un grasso, e un'influenza speciale più di altre acque stazionarie, così non c'è vita simile in altre ordinanze come nella predicazione. Niente di tutto ciò, come disse Davide della spada di Golia.
un signor Bradford, Serm. di Rep. Meum est docere, vestrum auscultare, Dei perficere. Sta a me insegnare, a te ascoltare e a Dio eseguire. Cirillo.