Matteo 15:22

Ed ecco, una donna di Canaan uscì dalle stesse coste, e gli gridò, dicendo: Abbi pietà di me, o Signore, figlio di Davide; mia figlia è gravemente irritata da un diavolo.

ver. 22. E gli gridò ] Una copia ce l'ha: "E pianse dietro di lui", a che implica o che Cristo le aveva voltato le spalle, vedendola ora venire verso di lui; oppure che si vergognasse di venire alla sua presenza, come di una stirpe maledetta, votata alla distruzione.

Abbi pietà di me, o Signore ] Ha riconosciuto il proprio peccato nelle sofferenze di sua figlia. Così fece quell'altra brava donna, 1 Re 17:18 . Suo figlio era morto, il suo peccato era stato ricordato. E così dobbiamo vederci picchiati sulla schiena dei nostri figli malati, come fece Davide, 2 Samuele 12:16 , ed essere umiliati, lavorando per riparare con l'educazione ciò che abbiamo guastato dalla propagazione.

Tu figlio di Davide ] Tu che sei nato da donna, abbi pietà di donna; tu che hai in te viscere di uomo, non nascondere i tuoi occhi dalla tua stessa carne.

Mia figlia è gravemente irritata da un diavolo ] Il diavolo le fa del suo peggio, quindi aiutala. La miseria rende gli uomini eloquenti, oltre la verità molte volte: ma sicuramente il caso di questa donna è stato molto doloroso. Era sua figlia, a lei cara come la sua stessa anima, - Filia, quasi φιλη. I greci chiamano i bambini φιλτατα, i latini cara. b E quelli a Roma che pregarono e sacrificarono interi giorni affinché i loro figli potessero essere superstiti, longevi, furono inizialmente chiamati persone superstiziose.

Quod nomen patuit postea latius, dice Cicerone (De Nat. Deor.). La parola in seguito divenne di significato più ampio. Questa (forse l'unica) figlia era irritata e "terribilmente irritata" e quella "di un diavolo"; che mai abbastanza impegnato da fare del male, ma poi principalmente lo incoraggiò a fondare il suo regno, quando Cristo venne a demolirlo: e come una volta si batté con Michele per il cadavere di un morto, ma fu per poter in tal modo insediarsi nelle anime degli uomini viventi; perciò cerca ancora di impossessarsi dei nostri corpi, affinché in tal modo possa avvolgersi meglio e lavorare se stesso nei nostri cuori.

a Marco 7:24 , εκραξεν οπισω αυτου, a tergo eius.

b Lambin. in Menech. Plauti, atto. io. scena 1. Domi domitus fui usque cum charis meis.