Matteo 15:8

Questo popolo si avvicina a me con la bocca e mi onora con le labbra; ma il loro cuore è lontano da me.

ver. 8. Questo popolo si avvicina a me, ecc. ] E non sono cangianti, perché in questo giorno, sebbene conoscano meglio e possano scrivere sui muri delle loro sinagoghe questa frase, Tephillah belo cauvannah cheguph belo neshamah, cioè, la preghiera senza l'intenzione della mente, è solo come un corpo senz'anima, eppure un uomo non vedrà da nessuna parte un'intenzione minore che nelle loro orazioni.

"La riverenza che mostrano" (dice Sir Edwin Sands, che la vide) "sta nell'alzarsi a volte, e il gesto di adorazione nell'inchinarsi in avanti dei loro corpi. Per inginocchiarsi non ne usano nessuno (non lo fanno più i greci), nelle sinagoghe non agitano ad alcuno i loro berretti, ma restano ancora coperti, vi si accostano con mani lavate e vi accendono lampade in onore di Dio, ma per ogni manifestazione di devozione o elevazione dello spirito, che eppure negli ebrei non potrei mai discernere, ma sono riverenti nelle loro sinagoghe come lo sono i grammatici a scuola, quando il loro maestro è assente. In sintesi, la loro santità è la stessa opera esteriore stessa, essendo una testa senza cervello e un corpo senz'anima ". Così lui.

E mi onora con le loro labbra ] Ma la preghiera non è il lavoro delle labbra, ma il travaglio del cuore; il potere di una richiesta non è nel palato, ma nella radice del cuore. Cedere a distrazioni volontarie significa commettere prostituzione spirituale alla presenza di Dio. È opportuno presentare al re una botte vuota; o raccontargli una favola voltandogli le spalle? Ecco, "Io sono un grande Re", dice Dio; e quelli che stanno davanti a lui, "devono guardare ai loro piedi", dice Salomone, che stanno in piedi, e che non offrono un sacrificio senza cuore, perché questo è il "sacrificio degli stolti", Ecclesiaste 5:1 , e sempre tenuto infausto.

Ma il loro cuore è lontano da me ] E quindi tutto ciò che fanno è putrida ipocrisia. Dio ama "la verità nelle parti interiori", Salmi 41:6 , e chiama il cuore in tutti i servizi, come fece Giuseppe per Beniamino, come fece Davide per Mical: "Non vedrai la mia faccia, a meno che tu non la porti". In tutti i sacrifici spirituali dobbiamo portargli il grasso e l'interiorità.

Più profondo e cavo è il ventre del liuto o della viola, più piacevole è il suono; il più fugace, il più stridente e aspro alle nostre orecchie. La voce che si fa nella bocca non è niente di così dolce come quella che viene dal profondo del petto. Efesini 6:6 ; "Fai la volontà di Dio con il cuore". Ma guai a tutti i professori negligenti, a tutti i cristiani sciolti e sciolti! il Signore farà sapere a tutte le chiese "che egli tiene i cuori e le redini" e che "ucciderà con la morte" tutti coloro che avrebbero preferito sembrare buoni piuttosto che cercare di esserlo, Apocalisse 2:23 .

a Sic ut posset quivis animo advertere quod server illam pro consuetudine potius quam pro religione reverentiam. De Teodorico, Sidonio, Epist. I l