Commento completo di John Trapp
Matteo 16:6
Allora Gesù disse loro: Badate e guardatevi dal lievito dei farisei e dei sadducei.
ver. 6. Presta attenzione e guardati dal lievito ] Oppure prendi conoscenza e poi presta attenzione alla falsa dottrina; un che è opportunamente chiamato lievito, perché inacidisce, gonfia, sparge, corrompe tutta la massa, e tutto questo segretamente, astutamente, facilmente, all'improvviso; né i nostri occhi possono distinguerlo dalla pasta dal colore, ma solo il nostro palato dal gusto. Ora l'orecchio prova le parole, come la bocca prova la carne, Giobbe 34:3 .
Prova tutte le cose prima di fidarti di qualsiasi cosa. Quelli che seminano falsa dottrina sono da qualche parte negli Atti chiamati λοιμοι, pesti, pasticci, per il loro pericolo di infezione, Atti degli Apostoli 24:5 : alcuni possono portare la loro collusione così chiaramente, che se possibile gli stessi eletti potrebbero essere ingannati; come serpenti, possono pungere senza sibilare; come cur-dogs, b succhiare il sangue senza mordere.
Nota est Arrii κυβεια, dice uno, qua Constantini deride Nicovena elusit examen, con l'ingrossamento di un colorante, con l'aggiunta di una virgola, hanno corrotto il senso dell'intero sinodo, c I Valentiniani avevano un trucco da persuadere prima di insegnare. d Gli antichi Antitrinitari pubblicarono un libro di base delle loro dottrine sotto il nome di Cipriano, e lo vendettero a buon mercato, affinché gli uomini potessero prima comprarlo ed esserne guidati, come si lamenta Ruffino. Badate e guardatevi da costoro: non ignorate le loro astuzie.
Dei Farisei e dei Sadducei ] Κακοι μεν θριπες, κακοι ηδε και ιπες. Mai un barile di aringhe migliore. (Erasm. Adag.) Tuttavia, i Sadducei fingevano, per il loro stesso nome, di essere ritenuti gli unici uomini giusti; forse perché ritenevano che tutta la ricompensa che gli uomini retti devono cercare è qui in questo mondo. (Giuseppe). Si dice che l'occasione di questa eresia fosse questa: quando Antigono insegnò che non dobbiamo servire Dio per un compenso, i suoi studiosi lo compresero come se avesse completamente negato ogni futura ricompensa o ricompensa che accompagnava una vita divina: e quindi incastrato la loro eresia, negando la risurrezione, il mondo a venire, angeli, diavoli e vissuti come epicurei e libertini.
a Οραν, cognitionis est, προσεχειν, autem cautelae.
b Un cane: ora sempre sprezzante o sprezzante; un cane senza valore, di bassa razza o scattante. ŒD
c ομοιουσιον ponentes pro ομοουσιον .
d Habuerunt artificium quo prius persuaderent quam docerent. Tertullo.