Matteo 19:29

E chiunque avrà abbandonato case, o fratelli, o sorelle, o padre, o madre, o moglie, o figli, o campi, a causa del mio nome, riceverà il centuplo ed erediterà la vita eterna.

ver. 29. Riceverà cento volte ] In riferimento all'aumento di cento volte della sua discendenza da parte di Isacco, Genesi 26:12 , o quel migliore dei motivi, Matteo 13:8 . Quelli che ci depredano, non fanno che sposarci, seminare per noi, quando fanno lunghi solchi sulle nostre spalle, Salmi 126:6 , e cavalcano sempre le nostre teste, Salmi 66:12 .

Gordius il martire ha detto, è a mio danno, se mi batti qualcosa nelle mie sofferenze. Crudelitas vestra, nostra gloria, dicevano in Tertulliano, la tua crudeltà è la nostra gloria; e quanto più siamo messi a dura prova, tanto maggiore sarà la nostra ricompensa in cielo. No, anche in terra: i santi avranno le loro perdite per Cristo ricompensate, o in denaro o in denaro, o in cosa uguale o migliore, Maiora certamina maiora sequuntur praemia (Tertulliano).

Giobbe era tutto raddoppiato per lui; Valentiniano, per il suo tribunato, gli diede l'Impero, dopo Giuliano l'Apostata, che lo aveva destituito per la sua religione. una regina Elisabetta (la cui vita era stata per lungo tempo come una nave in mezzo a un mare d'Irlanda) dopo lunga contenzione fu esaltata dalla miseria a maestà, da prigioniera a principessa. Optanda nimirum est iactura quae lucro maiore pensatur, dice Agricola.

È senza dubbio una bella perdita che è compensata da un così grande guadagno. Se la regina Elisabetta avesse saputo, mentre era in prigione, quale glorioso regno avrebbe dovuto avere per 44 anni, non si sarebbe mai augurata una mungitrice. Così, ma i santi hanno capito quali grandi cose li attendono sia qui che nell'aldilà, sopporterebbero qualsiasi cosa con gioia. Cento volte qui, e la vita eterna nell'aldilà: oh, chi non si trasformerebbe allora in acquirente spirituale? Ben potrebbe dire san Paolo: "La pietà giova a tutte le cose.

Ben potrebbe dire il Salmista: "Nel fare (nel soffrire) la tua volontà c'è una grande ricompensa". Non solo per averlo fatto, ma nel farlo; poiché la giustizia è la sua stessa ricompensa. San Marco ha così: casa, fratelli, sorelle, padre, ecc., riceveranno lo stesso in natura, casa, fratelli, sorelle, padre, ecc. Che Isaia 1:1,31 .

Avrà comunione con Dio e le sue consolazioni, che sono migliori di tutte; come li confessò Caleacio, quel marchese italiano che lasciò tutto per Cristo; e siccome Paolino Nolano, quando la sua città fu presa dai barbari, pregò così Dio, Signore, che io non sia turbato per la perdita del mio oro e argento, perché tu sei tutto in tutto per me. Ne excrucier ob aurum et argentum; tu entre es mihi omnia.

(Aug. CD i. 1.) La comunione con Gesù Cristo è praemium ante praemium, il cielo in anticipo, anticipazione della gloria. 2. Molte volte offre ai suoi servitori sofferenti qui tali provviste delle loro perdite esteriori, suscitando loro altri amici e mezzi, da compensare abbondantemente ciò da cui si sono separati. Così, sebbene Davide fosse stato scacciato da sua moglie e lei fosse stata data a un'altra, Dio gli diede un amico, Gionatan, il cui amore era al di là dell'amore delle donne, 2 Samuele 1:26 .

Quindi, sebbene Naomi perse marito e figli, Boaz, Ruth e Obed divennero per lei invece di tutti. Gli apostoli lasciarono le loro case e le loro cose domestiche per seguire Cristo, ma poi avevano le case di tutto il popolo pio aperte e libere per loro, e felice era quella Lidia che poteva ospitarli; così che non avendo nulla, possedevano ancora tutte le cose, 2 Corinzi 6:10 .

Hanno lasciato alcuni amici, ma ne hanno trovati molti di più ovunque venissero. Perché era un insensato sarcasmo di Giuliano l'apostata, quando leggendo questo testo, chiese beffardo, se dovessero avere anche cento mogli, per quella con cui si erano separati? 3. Dio comunemente esalta il suo popolo al bene opposto a quel male che soffre per lui; come Giuseppe, da schiavo, divenne un sovrano; come Cristo, che fu giudicato dagli uomini, è Giudice di tutti gli uomini.

La prima cosa che fece Gaio, dopo essere venuto nell'impero, fu di preferire Agrippa, che era stato imprigionato per averlo voluto imperatore. Costantino abbracciò Pafnuzio e gli baciò l'occhio perduto. Il re di Polonia mandò Zelislao, suo generale, che aveva perso la mano nelle sue guerre, una mano d'oro al suo posto. Dio è molto più liberale verso coloro che lo servono, soffrono per lui. Qualche figlio di Jesse può fare per noi come può?

a Qui pro Christi nomine amiserat tribunatum, retribuente Christo accepit imperium Oros.