Ed egli disse loro: «Certamente berrete dal mio calice e sarete battezzati con il battesimo con cui io sono stato battezzato; ma sedere alla mia destra e alla mia sinistra non è mio da dare, ma sarà dato a coloro per i quali è preparato dal Padre mio.

ver. 23. Berrete davvero del mio calice ] Illud solum quod suavius ​​et limpidius. I santi sorseggiano la cima della coppa di Dio; quanto alla feccia, gli empi li strizzeranno e li berranno.

Ed essere battezzato, ecc. ] O chinato, lavato (non annegato), come san Paolo era nel naufragio; o come il bambino battezzato, che si scrolla di dosso l'acqua, o si asciuga dopo il battesimo. Le afflizioni, dice uno, sono chiamate battesimo, perché mettono il segno di Dio su di noi (come fa il battesimo) che apparteniamo a Dio; questo per afflizioni esteriori. E per l'abbandono, è chiamato il calice di Cristo, perché siamo sicuri di impegnarlo anche in quello, e di essere conformi a lui, come lo era Giobbe, David, Heman, Salmi 88:1,18 , ecc. La grazia non è un bersaglio contro l'afflizione; ma i migliori avranno terrore dentro e afflizioni fuori, così come il mantello è sul loro dorso o il cuore nel loro ventre.

Non è mio da dare ] cioè non fa parte del mio attuale ufficio; oppure, non ho tale incarico da mio Padre di dare la precedenza a tutto ciò che li riguarda. Cristo cerca qui di elevare gli spiriti umilianti dei suoi apostoli a cose soprannaturali, superne.

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