Commento completo di John Trapp
Matteo 21:12
E Gesù andò nel tempio di Dio, e scacciò tutti quelli che vendevano e compravano nel tempio, e rovesciò le tavole dei cambiamonete e i seggi di quelli che vendevano colombe,
ver. 12. E cacciate via tutti quelli che vendevano ] Lo zelo della casa di Dio lo divorò sempre. E (come la vendetta segue lo zelo, 2Co 7,11) deturpa i loro mercati e li caccia dal tempio con Procul o procul este profani. a E questo atto del nostro Salvatore era del tutto divino; mentre come un altro Sansone, depone "mucchi su mucchi" (ma senza spargimento di sangue) con la mascella di un asino.
San Girolamo esalta questo miracolo sopra l'innalzamento di Lazzaro, restituendo alla vista i ciechi, alle membra gli zoppi, ecc., e aggiunge questo senso mistico del testo, Quotidie Iesus ingreditur templum Patris, et eiecit omnes tam episcopos et presbyteros, quam laicos et universam turbam de ecclesia sua, et unius criminis habet, vendentes pariter et ementes. Cristo scaccia ogni giorno dalla sua Chiesa tutti questi mercanti di denaro, questi sacrileghi simonisti, ministri e altri, che vendono cose sante, che gli stessi pagani aborrivano, e altri da tempo si lamentavano che i benefici erano concessi non ubi optime, sed ubi quaestuosissime, come se un uomo dovesse darsi tanto pane sul culo perché deve cavalcarlo.
Le tavole dei cambiavalute ] Lo fece anche al suo primo ingresso nel ministero, Giovanni 2:14,15 . Vedi le mie note su quel testo. La riforma della religione era la principale cura di Cristo, e così sarà la nostra. E sebbene poco sia stato fatto dal suo primo tentativo, Giovanni 2:13,17 , tuttavia ci riprova: così dovremmo noi, contribuendo continuamente all'opera, con le nostre preghiere e con i massimi sforzi; desiderando almeno, come fece Ferus, che avessimo qualche Mosè per togliere i mali nella Chiesa e nello Stato.
Non enim unum tantum vitulum, sed multos habemus, dice, perché noi abbondiamo di idoli e di mali, Esodo 32:20 .
a In Graecorum sacris sacerdos exclamabat τις τηδε, quis hic? Rispondente qui aderant, πολλοι τ αγαθοι τε παρεισι. Ere. praefat, in Adag.