Commento completo di John Trapp
Matteo 26:74
Poi cominciò a imprecare e giurare, dicendo : Non conosco l'uomo. E subito l'equipaggio del gallo.
ver. 74. Poi cominciò a imprecare e giurare ] Questo aveva appreso proprio come i soldati ruffiani, con i quali, di solito, le esecrazioni non sono che imprecazioni, e orribili giuramenti interiezioni di parole. Ma sebbene Israele faccia la prostituta, tuttavia perché Giuda dovrebbe offendere? non venite a Ghilgal, non salite a Bethaven, e non giurate: «Il Signore vive», Osea 4:15 .
Davide fece un tale giuramento una volta, e ne fu sufficiente una volta, 1 Samuele 25:22 . Ma Pietro giura e giura ancora e ancora, e questo dopo un avvertimento; come Aaronne scese e fece nella valle ciò che aveva sentito proibito sul monte, e poi lo scusa con il suo timore del popolo. Quella passione vile è madre di molti peccati, soprattutto di mentire, Sofonia 3:13 , e giurare anche di salvare la vita.
Ma meglio morire che mentire: e meglio sopportare che giurare. Non possiamo rompere la siepe di nessun comandamento per evitare qualsiasi pezzetto di strada oscena, ma andiamo in linea retta verso Dio. Quas non oportet mortes praeeligere, quod non supplicium potius ferre, imo in quam profundam inferni abyssum non intrare, quam contra conscientiam attestari? dice il santo Zuinglius nella sua terza epistola. Che cosa non dovrebbe soffrire un uomo, piuttosto che peccare? Pietro peccò per qualche scopo, se fosse, come alcuni hanno pensato, che non solo maledisse se stesso, se avesse conosciuto Cristo, ma maledisse anche Gesù Cristo, affinché così potesse sembrare non essere uno dei suoi discepoli.
E subito il gallo equipaggio ] Gallicinium complevit Christi vaticinium. Il gallo si rivelò un predicatore per Pietro. Non disprezzare il ministro anche se mai così meschino; è la stoltezza della predicazione che deve portare gli uomini in cielo. I galli chiamano gli uomini fuori dai loro letti, e quindi hanno il loro nome in lingua greca, a Essi osservano costantemente la legge del canto in quei tempi stabiliti che la natura ha loro imposto; gridano forte e fitto contro una tempesta.
Così fanno i ministri fedeli, quando sono saliti sui loro bastioni; prima battono le mani e poi richiamano costantemente gli altri. Gridano forte e non risparmiano, ma alzano la voce come una tromba, per raccontare a Giuda i loro peccati, ecc. Il leone ruggente dell'inferno trema alla loro nota: ei Sibariti del mondo non possono sopportare i loro turbamenti, e quindi li augurano banditi. Ma la saggezza è giustificata dai suoi figli, e sebbene prima feroce e indomabile, ora "un bambino li guiderà", Isaia 11:6 .
a αλικτωρ, quod nos excitet e lecto.